(٢) كذا في جميع النسخ. (٣) "الثقات" (٧/ ٤١٧). (٤) أخرجه الترمذي في "الجامع" (١/ ٢٤٩: مُعَلَّقًا عَقِبَ ح ٢٠٧)، والإمام أحمد في "مسنده" (٤٠/ ٤٢٤: ٢٤٣٦٣)، وأبو يعلى في "مسنده" (٨/ ٤٥: ٤٥٦٢)، وابن خزيمة في "صحيحه" (٣/ ١٦: ١٥٣٢)، وغيرهم، من طريق نافع بن سليمان، عن محمد بن أبي صالح، عن أبيه، عن عائشة ﵂، فذكرته، وهذا إسناد ضعيفٌ لعلتين، الأولى: محمد بن أبي صالح اختلف أهل العلم في تعيينه، هل هو ابن أبي صالح السمَّان أو غيره، وأيًّا كان فهو لم يُعرف بعدالةٍ ولا جرحٍ، قال ابن أبي حاتم، عن الدَّارميّ: "قلتُ ليحيى بن معين: محمد بن أبي صالح ما حاله؟ قال: لا أعرفه، قال أبو محمد يعني لا أخبرهُ" "الجرح والتعديل" (٧/ ٢٥٢)، وقال البَرقَانيّ (ص ٦٣): "سألتُ - الدَّارقطنيّ - عن حديث: نافع بن سليمان، عن محمد بن أبي صالح، عن أبيه عن عائشة" الإمام ضامن؟ "قال: محمد هذا مجهول، وقيل: هو أخو سُهيل، يُترك هذا الحديث"؛ والثانية: الاختلاف على أبي صالح، فقد رواهُ الأعمش، وسُهيل بن أبي صالح، وأبو إسحاق السَّبيعي، عن أبي صالح، عن أبي هريرة ﵁ مرفوعًا، فجعلوه من مسند أبي هريرة وليس من مسند عائشة ﵃، أخرج حديثهم كلَّهم ابن خُزيمة في "صحيحه"=