كتاب تهذيب التهذيب - ط دبي

باب العين المهملة - [٣١٨٧] قال أبو نعيم في "الصحابة": عابس بن ربيعة الغطيفي، - ج: 6 - ص: 270

[٣١٨٧] قال أبو نعيم في "الصحابة": عابس بن رَبِيعة الغُطَيفِيُّ (١)، روى عنه ابنه عبد الرحمن (٢)، كذا قال.

وقال ابن يونس: عابس بن رَبِيعة بن عامر الغُطيفي، رجل من أصحاب رسول الله ﷺ شهد فَتْح مصر، ذكرُوهُ في كُتُبِهم ولم أجد لهم عنه رواية (٣).

وفرَّق ابنُ ماكولا بين الغُطَيفي وبَيْنَ النَّخَعِي (٤)، وهو الصَّوَاب.

وقد ذكر الغُطَيفي في الصحابة أيضًا ابن مَنْده وغيره (٥).

وأخرجوا له حَدِيثًا وَاهِيَ الإِسناد (٦).

---

(١) قال السَّمْعاني: (بضم الغين المعجمة وفتح الطاء المهملة وسكون الياء المنقوطة من تحتها باثنتين وفي آخرها الفاء) "الأنساب" (٩/ ١٦٣).
(٢) "معرفة الصحابة" (٤/ ٢٢٣٢)، وقال فيه: (عابس بن ربيعة والد عبد الرحمن بن عابس، ذكره ابن أبي داود في الصحابة فيما حكاه عنه بعض المتأخرين)، ولم يذكر: الغُطيفي.
(٣) "الإكمال" لابن ماكولا (٦/ ١٦).
(٤) المصدر السابق.
(٥) "أُسْد الغابة" لابن الأثير (٣/ ١٠٥).
(٦) أخرجه أبو نعيم في "معرفة الصحابة" (٤/ ٢٢٣٢)، ومن طريقه ابن عساكر في "تاريخ دمشق" (٤٢/ ٦٢)، عن عمرو بن ثابت بن أبي المِقْدَام، عن عبد الرحمن بن عابس، عن أبيه عابس بن ربيعة، قال: قال رسول الله ﷺ: "خير إخوتي علي، وخير أعمامي حمزة".
ومدار طرق الحديث على عمرو بن ثابت بن أبي المقدام، وهو متروك الحديث كما قال النسائيُّ، وقال أبو داود عنه: رافضيٌّ، (انظر: "ميزان الاعتدال" (٣/ ٢٥٨)، وهو مع ضعفهِ الشديد في الرواية قد روى ما يؤيد بدعته، ولهذا حكم المصنف على الحديث بالوهاء، لاسيما وقد تفرد به.
ومَعَ شدَّة ضعف الحديث يترجَّح أنَّه ليس لصاحب الترجمة، فليس في شيء من الطرق أنه الغُطيفي المعدود في الصحابة، بل الأقرب أنه عابس بن ربيعة النَّخعي التابعي، لاسيما وقد رواه عنه ابنه عبد الرحمن، ويعْضد هذا أيضًا ما ذكره ابن يونس فيما تقدم =