للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

رقم الحديث:

وقال الطحاويّ: مات في شعبان سنة اثنتين وسبعين ومئتين بمصر، وكان يذكرُ أنَّ ولاءَهم لجَعْدَة بن هُبَيْرَة (١). قال المزيّ: لم يذكرْه ابن يونس في "تاريخ مصر" ولا "الغرباء".

قلت: كأنَّه سقط مِن نسخة الشيخ، وإلا فقد ذكره ابن يونس في "تاريخ مصر" بما نصُّه: علي بن عبد الرحمن بن محمد بن المغيرة بن نَشِيْط، يُكنى أبا الحسن، وُلد بمصر، وكتب الحديث وحدَّث، وكان ثقةً حسنَ الحديث، توفي بمصر يوم الخميس، لعشرٍ خلون مِن شعبان، سنة اثنتين وسبعين (٢). وذكره ابن حبان في "الثقات" (٣).

[٥٠١٤] (م د س) علي بن عبد الرحمن المُعَاوِي الأنصاريّ المدنيّ (٤).

روى عن: ابن عمر، وجابر. وعنه: مسلم بن أبي مريم، والزُّهْرِيِّ. قال أبو زُرعة (٥)، والنسائي: ثقة.


(١) "تاريخ مولد العلماء ووفياتهم" لابن زبر (٢/ ٥٩١)، والكلام مُحتمل أن يكون للطحاوي، أو لابن زبر، ورواه ابن عساكر في "تاريخ دمشق" (٤٣/ ٦٨) عن ابن زَبْر، عن الطحاوي، والكلام عندهما دون قوله: "بمصر، وكان يذكر. .".
(٢) "إكمال تهذيب الكمال" (٩/ ٣٥٩).
(٣) عزاه له العلَّامة مُغلطاي في "إكمال تهذيب الكمال" (٩/ ٣٥٩)، ولم أقف عليه في مطبوع "الثقات".
(٤) حاشية في (م): (من بني معاوية بن مالك بن عوف بن عمرو بن عوف من الأوس). وحاشية أخرى في (م): (وقع في خط ابن المهندس شِبْه "مِن الأوس"، وصُوِّب عليه "ابن الأوس").
(٥) "الجرح والتعديل" (٦/ ١٩٥).