كتاب تهذيب التهذيب - ط دبي

باب السين - [٢٧٣٥] (مق ٤) سليمان بن موسى الأموي مولاهم، أبو أيوب، ويقال: أبو الربيع، ويقال: أبو هشام الدمشقي الأشدق - ج: 5 - ص: 421

[٢٧٣٥] (مق ٤) سُلَيمان بن موسى الأُمويُّ مولاهم، أبو أيُّوب، ويقال: أبو الرَّبيع، ويقال: أبو هِشام الدمشقيُّ الأشدق، فقيه أهل الشَّام في زمانه.

أرسل عن: جابر، ومالك بن يُخامِر السَّكْسَكِيِّ، وأبي سَيَّارة المُتعيِّ (١).

وروى عن: واثلة بن الأسْقَع، وأبي أُمَامة، وطاوُس، والزُّهريِّ، ونافع، وأبي الأشعث الصَّنعانيِّ، وكُرَيب، وعَمْرو بن شُعَيب، ومَكْحول، وعطاء، وغيرهم.

وعنه: ابن جُرَيج، وسعيد بن عبد العزيز، وزيد بن واقد، وبُرد بن سنان، والأوزاعيُّ، وأبو مُعَيْد حَفْص بن غَيْلان، وعبد الرَّحمن بن الحارث بن عَيَّاش بن أبي ربيعة، ومحمد بن راشد المكْحُوليُّ، ومُعاوية بن يحيى الصَّدَفيُّ، ومَسَرَّة بن مَعْبَد، والزُّبيديُّ، وثَوْر بن يزيد، وجماعة.

قال سعيد بن عبد العزيز: سُلَيمان بن موسى كان أعلم أهل الشَّام بعد مَكْحُول (٢).

وقال عطاء بن أبي رباح: سَيِّد شباب أهل الشَّام سُلَيمان بن موسى (٣).

---

(١) المُتَعي: بضم الميم، والتاء ثالث الحروف، وفي آخرها العين المهملة، هذه النسبة إلى مُتَع، وهو بطن من فَهْم فيما أظن، منها: أبو سَيَّارة عامر بن هلال المُتَعي. "الأنساب" (١٢/ ٧٥)،
وقال الحافظ ابن حجر: بضم الميم، وفتح المثناة بعدها مهملة. "التقريب" (ص ٦٧٢).
(٢) "تاريخ مدينة دمشق" (٢٢/ ٣٧٩).
(٣) المصدر السابق (٢٢/ ٣٨٢).