كتاب تهذيب التهذيب - ط دبي

باب العين المهملة - [٤٠٥٤] عبد الرحمن بن زياد - ج: 7 - ص: 638

وعنه: الأعمش، وأبو الجَحَّاف داود بن أبي عَوْف.

قال عثمان الدارمي، عن ابن معين: ثقة (١).

وذكره ابن حِبَّان في "الثقات" (٢)

قلت: وقال البخاري: في عبد الرحمن نظر.

وقال العجلي: ثقة.

[٤٠٥٤] عبد الرحمن بن زِياد (٣).

روى عن: قُباث بن أَشْيَم.

وعنه: يونس بن سَيْف.

ذكره الخطيب (٤)، وهو أقدم ممن قبله، ويُقال: الصواب فيه: عامر بن زياد لا عبد الرحمن (٥).

---

= وأخرجه أبو يعلى في "المسند" (١٣/ ٣٣٤ رقم ٧٣٥١) والطبراني في "المعجم الكبير" (١٩/ ٣٣١ رقم ٧٥٩) من طريق أسباط بن محمد عن الأعمش عن عبد الرحمن بن أبي زياد، عن عبد الله بن الحارث، عن عبد الله بن عمرو وعمرو بن العاص ومعاوية. والراجح -والله أعلم- الوجه الأول؛ لأن أبا معاوية والثوري مقدَّمان على جرير وأسباط. قال أبو حاتم: أثبت الناس في الأعمش الثوري، ثم أبو معاوية الضرير، ثم حفص بن غياث. وقال جرير بن عبد الحميد: أبو معاوية حفظ حديث الأعمش ونحن أخذناها من الرقاع. "شرح علل الترمذي" (٢/ ٥٣١). وسئل ابن معين عن أثبت أصحاب الأعمش فقال: بعد، سفيان وشعبة: أبو معاوية الضرير وبعده عبد الواحد بن زياد. "الجرح والتعديل" (٦/ ٢١ رقم ١٠٨).
(١) "تاريخ الدارمي" (١٤٤ رقم ٥٥٩).
(٢) "الثقات" (٧/ ٧٤).
(٣) هذه الترجمة لم أجدها في (م).
(٤) "المتفق والمفترق" (٣/ ١٤٩٠ رقم ٨١٧).
(٥) أقوال أخرى في الراوي:
ذكره ابن حبان في الثقات. (٥/ ٨٣).