كتاب تهذيب التهذيب - ط دبي

باب السين - [٢٤٤٤] (تمييز) سعيد بن سليمان بن خالد: ابن بنت نشيط الديلي، البصري، المعروف بالنشيطي، مولى زياد - ج: 5 - ص: 43

[٢٤٤٤] (تمييز) سَعِيد بن سُلَيمان بن خالد: ابن بنتِ نَشِيط الدِّيليّ، البصريُّ، المعروف بالنَّشِيطيِّ، مولى زياد.

روى عن: أبان العَطَّار، وجَرِير بن حازم، وحمَّاد بن سَلَمة، وربيعة بن كُلْثُوم، ومَهْدِيِّ بن مَيْمُون، وأبي الأَشْهَب العُطَارِديِّ، وأبي طَلْحة الرَاسِبيِّ، وغيرهم.

وعنه: أبو زُرعة، وأبو حاتم، وأحمد بن داود المكِّيُّ، وعُثمان بن عُمَر الصَّبِّيُّ، ومحمَّد بن سُلَيمان المِنْقَريُّ، والعبّضاس بن الفَضْل الأَسْفَاطيُّ (١).

قال ابنُ أبي حاتم: سمعتُ أبي لا يرضاه، وفيه نظر (٢).

وسألتُ أبا زُرعة عنه، فقال: نسألُ الله السَّلامة، فقلتُ: صَدُوق؟ فحرَّك رأسَه، وقال: ليس بالقويِّ (٣).

وقال الآجُرِّيُّ، عن أبي داود: لا أُحَدِّثُ عنه (٤).

قلتُ: وقال الدارقُطني: تكلَّمُوا فيه (٥).

(وقال الذَّهبيُّ: صُوَيلح) (٦) (٧).

---

= وقال الدَّارقطني: تكلموا فيه. "سؤالات الحاكم" عنه (ص ١٤٧).
وقال ابن القطان: ثقة مشهور. "بيان الوهم والإيهام" (٥/ ٢١٦).
(١) الأَسْفَاطي: بفتح الهمزة وسكون السين المهملة، وفتح الفاء، وبعد الألف الساكنة طاء، مهملة، هذه النِّسبة إلى بيع الأسفاط وعملها. "اللباب في تهذيب الأنساب" (١/ ٥٤).
(٢) "الجرح والتعديل" (٤/ ٢٦).
(٣) المصدر السابق.
(٤) "سؤالات الآجري" عنه (ص ١٣٨).
(٥) لم أقف على هذا القول في النَّشِيطي، وإنما قاله الدَارقُطني في سَعْدُويه، وأما النَّشِيطي إنما قال فيه الدَّارقُطني: ذاهب. "سؤالات الحاكم" للدارقطني (ص ١٤٧).
(٦) ما بين القوسين سقط (ف)، و (م)، و (ب).
(٧) "ميزان الاعتدال" (٢/ ١٣٤).