كتاب تهذيب التهذيب - ط دبي

باب الحاء - [١١٨٩] (م د س ق) حجاج بن أبي زينب السلمي، أبو يوسف، الصيقل، الواسطي - ج: 3 - ص: 12

قال النباتي: كذا فيه.

وأورد له العقيلي في الضعفاء حديث أبي أمامة "ما ضلَّ قومٌ بعد هدىً إلا أوتوا الجدل" (١) وقال: لا يتابع عليه، ولا يعرف إلا به (٢).

[١١٨٩] (م د س ق) حجاج بن أبي زينب السلمي، أبو يوسف، الصيقل (٣)، الواسطي.

روى عن: أبي سفيان طلحة بن نافع، وأبي عثمان النهدي.

وعنه: ابن مهدي، وهشيم، ويزيد بن هارون، وغيرهم.

---

(١) أخرجه الإمام أحمد (٣٦/ ٤٩٣) من طريق شهاب بن خراش وعبد الله بن نمير، والترمذي (٣٢٥٣) من طريق محمد بن بشر، ويعلى بن عبيد، وابن ماجه (٤٨) من طريق محمد بن فضيل ومحمد بن بشر العبدي، وأبو يعلى الموصلي في "معجمه" [١٤٤] من طريق حفص بن غياث، والروياني في "المسند" (٢/ ٢٧٤) من طريق عبد الواحد بن زياد، والطبراني في "الكبير" (٨/ ٢٧٧) من طريق عيسى بن يونس، والحاكم في "المستدرك" (٢/ ٤٨٦) من طريق جعفر بن عون، وابن عبد البر في "جامع بيان العلم وفضله" (٢/ ٩٤٨) من طريق يحيى بن اليمان، وابن أبي الدنيا في "الصمت" من طريق عبد الرحمن بن إسحاق، كلهم عن الحجاج بن دينار عن عن أبي غالب، عن أبي أمامة ﵁ مرفوعًا.
وأخرجه ابن بطة في "الإبانة الكبرى" (٢/ ٤٩١) من طريق حدثنا إسماعيل بن عياش، قال: حدثني عتبة ابن حميد الضبي، عن القاسم، عن أبي أمامة الباهلي.
وإسماعيل بن عياش ضعيف في روايته عن غير الحمصيين، وعتبة بن حميد بصريٌّ ضعيف الحديث، يعتبر به في المتابعات.
والذي يظهر لي أن الحديث حسن بمجموع طرقه، والله أعلم.
(٢) "الضعفاء" (٣/ ١١٤).
(٣) قال السمعاني في "الأنساب" (٨/ ٣٦٣): هذه النسبة إلى صقال الأشياء الحديدية كالسيف والمرآة والدرع وغيرها.