كتاب تهذيب التهذيب - ط دبي

باب الميم - [٦٠٥٢] (د) محمد بن إسماعيل بن عياش بن سليم العنسي، الحمصي - ج: 11 - ص: 329

وعنه: ابن ماجه وأبو حاتم، وقال: صدوقٌ (١)، وأبو بِشْر الدُّولَابي، وأبو جعفر محمد بن جَرير الطَّبَري.

[٦٠٥٢] (د) محمد بن إسماعيل بن عيَّاش بن سُلَيم العَنْسِي، الحِمصِي.

روى عن: أبيه.

وعنه: أبو زُرعَة الرَّازي، ومحمد بن عوف الطَّائِي، وأبو الأحوَص قاضي عُكْبرا، وسليمان بن عبد الحميد البَهْرَاني ومحمد بن إبراهيم بن عبد الحميد الحُلوَاني، وعمرو بن إسحاق بن إبراهيم بن العَلَاء بن زِبْرِيق، وهاشم بن مرثد الطَّبَرَاني، وغيرهم.

قال أبو حاتم: لم يسمع من أبيه شيئًا، حملوهُ على أنْ يُحدِّث، فَحَدَّثَ (٢).

وقال الآجري: سُئل أبو داود عنه؟ فقال: لم يكن بذاكَ، قد رأيتُهُ، ودخلتُ حمص غير مرَّةٍ وهو حيٌّ، وسألت عَمرو بن عثمان عنه، فدَفَعهُ (٣).

قلتُ: وقد أخرج أبو داود عن محمد بن عَوف، عنه، عن أبيه عدَّةَ أحاديث، لكنْ يَرونَها بأنَّ محمد بن عَوف رآها في أصلِ إسماعيل (٤) (٥).

---

(١) "الجرح والتعديل" (٧/ ١٩٠).
(٢) "الجرح والتعديل (٧/ ١٨٩).
(٣) سؤالات الآجري (٢/ ٢٣١).
(٤) انظر: "سنن أبي داود" (١/ ٦٦: ٢٥٥)، وفيه: "حدثنا محمد بن عوف، قال: قرأت في أصل إسماعيل بن عياش قال: ابن عوف وحدثنا محمد بن إسماعيل، عن أبيه"، قال الحافظ ابن حجر: "لعله كانت له من أبيه، إجازة فأطلق فيها التحديث، أو تجوَّز في إطلاق التحديث على الوجادة، وقد أخرج أبو داود بهذا الإسناد أربعة أحاديث يقول في كل منها، قال محمد بن عوف: وقرأته في أصل إسماعيل بن عياش"، "نتائج الأفكار" (١/ ١٧٢).
(٥) أقوال أخرى في الراوي:=