أما أثر ابن عباس-﵄: فذكره البخاري في "التاريخ الكبير" (٣/ ٢٤٢) عن داود بن سليك، عن أبي سهل عن ابن عباس-﵄ موقوفًا، وهذا الأثر إسناده ضعيف لجهالة أبي سهل. وأما أثر علي-﵁: فأخرجه عبد الرزاق في "التفسير" (٣/ ٢٧٠)، وابن أبي شيبة في المصنف (١٩/ ١٥٨)، رقم (٣٥٦٥٢)، والطبري في "التفسير" (٢٣/ ٤٤٩)، وغيرهم، كلهم من طريق عثمان بن أبي يقظان، عن زاذان، عن علي-﵁ موقوفًا، وهذا الأثر إسناده ضعيف فيه عثمان بن أبي يقظان، قال الحافظ: ضعيف واختلط، وكان يدلس ويغلو في التشيع. انظر: "تقريب التهذيب" (ص ٦٦٧). (١) في (م) (أبو داود). (٢) انظر: "الثقات" (٦/ ٢٨٨). (٣) أقوال أخرى في الراوي: قال أبو الحسن بن القطان: كان مجهول العين أو الحال. انظر: "ميزان الاعتدال" (٤/ ٥٣٥)، رقم (١٠٢٧٨). وقال الذهبي: مجهول. انظر: "ميزان الاعتدال" (٤/ ٥٣٥) (١٠٢٧٨).