(٢) ينظر: "طبقات ابن سعد" (٦/ ٥٥٢). (٣) "الميزان" (٢/ ٥٩٤). وقول الذهبي ليس في "م"، وهو مما زاده الحافظ متأخرًا بخط أحمر. (٤) أقوال أخرى في الراوي: وقال مسلم: وممن تفرد عنه أبو سلمة بن عبد الرحمن بالرواية ممن دون الصحابة … فذكر عبد الرحمن بن نافع "المنفردات والوحدان" (ص ٩٥ - ٩٦). وفيه أن مسلمًا لم يعده في الصحابة. قلت: بل روى عنه أبو يَعْفُوْر العبدي قول النبي ﷺ لعمر: يا أبا حفص، إنك رجل قويّ. ينظر "المعرفة والتاريخ" ليعقوب بن سفيان الفسوي (٢/ ٦٧١). وذكره ابن حبان في "الثقات" (٥/ ٨١) في طبقة التابعين. (٥) هذه الترجمة مما زادها ابن حجر في هامش "أصله" بخط أسود، وأما في "م"، فبدايتها في الهامش إلى "مغيرة"، ثم قال "الفرخة"، وفي بداية "الفرخة" أعاد كلمة "مغيرة". (٦) ضبط في "الأصل" بفتح الدال، وإسكان الخاء، وضبط في "م" بفتح الدال، وإسكان التاء، وفي "م" أيضًا علامة "صح" فوق فتحة الدال. قال ابن بطوطة: ورأيت إزاء الجامع شجرة خضراء ناعمة، تشبه أوراقها أوراق التين، إلا أنها لينة، وعليها حائط يطيف بها … واسم هذه الشجرة عندهم دَرَخْت الشهادة، ودَرَخْت بفتح الدال المهمل والراء، وسكون الخاء المعجم وتاء معلوة. "رحلة ابن بطوطة" (٤/ ٤٣).