كتاب تهذيب التهذيب - ط دبي

باب الحاء - [١٣١١] [١٣٤ ب] (ع) الحسن بن الربيع بن سليمان البجلي القسري، أبو علي الكوفي، البوراني، الحصار، ويقال: الخشاب - ج: 3 - ص: 182

[١٣١١] [١٣٤ ب] (ع) الحسن بن الرَّبيع بن سليمان البجلي القَسْري، أبو علي الكوفي، البُوراني (١)، الحصَّار، ويقال: الخشَّاب.

روى عن: أبي إسحاق الفزاري، وعبد الله بن إدريس، وحماد بن زيد، وأبي الأحوص، وأبي عوانة، ومهدي بن ميمون، وعبد الواحد بن زياد، وقيس بن الربيع، والحارث بن عبيد، وغيرهم.

وعنه: البخاري (ت) (٢)، ومسلم، وأبو داود (٣)، وروى له الباقون بوساطة أبي الأحوص (ق) قاضي عكبرا (٤)، وعمرو بن منصور النَّسَائِي (س)، ومحمد بن يحيى بن كثير الحراني (س)، وأبو حاتم، وأبو زرعة، وعباس الدوري وحنبل بن إسحاق، ويعقوب الفارسي، وعلي بن عبد العزيز البغوي، وإسماعيل بن عبد الله سمويه، وأبو عمرو بن أبي غرزة، وعدة.

قال العجلي: كان يبيع: كان يبيع البواري (٥)، كوفي ثقة رجل صالح متعبد (٦).

وقال أبو حاتم: كان من أوثق أصحاب ابن إدريس (٧).

---

(١) بضم الموحدة "تقريب التهذيب" برقم (١٢٤١)، قال السمعاني في "الأنساب" (٢/ ٣٥٠): بالباء المنقوطة بواحدة والراء المهملة والنون بعد الألف، هذه النسبة إلى عمل البواري التي تبسط في الدور ويجلس عليها ويقال بالعراق له: البورائي.
(٢) زاد في هامش: (م): (روى ت بواسطة خ عنه في فضل رمضان).
(٣) زاد في هامش: (م) (وكذلك د أيضًا بواسطة).
(٤) في "معجم البلدان" (٤/ ١٤٢): بضم أوله، وسكون ثانيه، وفتح الباء الموحدة، وقد يمد ويقصر، وهو اسم بليدة من نواحي دجيل قرب صريفين وأوانا، بينها وبين بغداد عشرة فراسخ، والنسبة إليها عكبري وعكبراوي.
(٥) في "القاموس المحيط" للفيروزآبادي (ص ٣٥٤): البوري والبورية والبورياء والباري والبارياء والبارية: الحصير المنسوج.
(٦) "الثقات" (١/ ٢٩٣).
(٧) "الجرح والتعديل" (٣/ ١٤).