كتاب تهذيب التهذيب - ط دبي

حرف الخاء - [٨٦٠٤] (د) أبو خالد مولى آل جعدة بن هبيرة المخزومي، لا يعرف اسمه - ج: 15 - ص: 233

البسملة الذي أخرجه الترمذي (١)، وأبو داود في رواية الأشناني، كلاهما من طريق معتمر، ثم أورده من وجه آخر عن معتمر فقال: عن إسماعيل، عن عمران بن خالد، عن ابن عباس ثم قال: سواء، قال: عن أبي خالد، أو عن عمران بن خالد، هما جميعًا مجهولان (٢).

قلت: فظهر أن الراوي عن ابن عباس اسمه عمران بن خالد، وأما أبو خالد الذي اسمه هَرِم فهو آخر قديم، وهو الذي أخرج له الترمذي (٣) وابن ماجه (٤) من رواية زائدة بن نشيط عنه، وأبو داود من رواية فطر عنه (٥) والله أعلم (٦).

[٨٦٠٤] (د) أبو خالد مولى آل جعدة بن هُبيرة المخزومي، لا يعرف اسمه.

روى عن: أبي هريرة حديث: "أمَا إنك يا أبا بكر أول من يدخل الجنة من أمتي (٧) " الحديث وفيه قصة (٨).

---

(١) انظر: "جامع الترمذي": كتاب الصلاة، باب من رأى الجهر بـ "بسم الله الرحمن الرحيم" (ص ٧٠)، رقم (٢٤٥).
(٢) "الكامل في ضعفاء الرجال" (١/ ٥٠٥).
(٣) انظر: "جامع الترمذي": كتاب ما جاء في صفة أواني الحوض (ص ٥٥٦)، رقم (٢٤٦٦).
(٤) انظر: "سنن ابن ماجه": كتاب الزهد، باب الهم بالدنيا (٢/ ١٣٧٦)، رقم (٤١٠٧).
(٥) لم أقف على هذه الرواية في "سنن أبي داود".
(٦) من قوله (أبو خالد هذا قديم) إلى (والله أعلم) غير مثبت في (م).
أقوال أخرى في الراوي:
قال ابن القطان: لا بأس به. انظر: "بيان الوهم والإيهام" (٤/ ٦٤٢).
(٧) هاتان الكلمتان (من أمتي) غير مثبتة في (م).
(٨) أخرجه أبو داود في "السنن" (ص ٨٤١)، رقم (٤٦٥٥)، وغيره من طريق عبد السلام بن =