كتاب تهذيب التهذيب - ط دبي

حرف الكاف - [٨٨٦٣] (بخ م ٤) أبو كثير السحيمي الغبري اليمامي الأعمى، قيل: يزيد بن عبد الرحمن، وقيل: ابن عبد الله بن أذينة، وقيل: ابن غفيلة، قاله أبو عوانة وقال: إنه أصح من أذينة - ج: 15 - ص: 545

قلت: كأنه سقط من النسخة شيء فإنما قيل: إن اسمه الحارث بن جُمْهان، والله أعلم.

[٨٨٦٣] (بخ م ٤) أبو كثير السُّحَيْمي الغُبَري اليمامي الأعمى، قيل: يزيد بن عبد الرحمن، وقيل: ابن عبد الله بن أُذينة، وقيل: ابن غُفَيلة، قاله أبو عوانة وقال: إنه أصح من أُذيْنة (١).

روى عن: أبيه، وأبي هريرة.

وعنه ابنه زُفر، ويحيى بن أبي كثير، وعكرمة بن عمار، وعبد الله بن بدر السُّحيمي، وموسى بن نجْدة، وعقبة بن التوأم، والأوزاعي، وغيرهم.

قال أبو حاتم، وأبو داود، والنسائي: ثقة (٢).

وذكره ابن حبان في "الثقات" (٣).

قلت: وفرّق بين يزيد بن أُذَيْنة السحيمي، وبين يزيد بن غُفيلة الشامي، وغُفيلة بضم المعجمة وفتح الفاء.

[٨٨٦٤] (س) أبو كثير مولى آل جحش، ويقال: مولى محمد بن عبد الله بن جحش، ويقال: مولى الليثيين (٤) حجازي، يقال: إن له صحبة (٥).

---

(١) " المستخرج" لأبي عوانة (٥/ ١١٤)، رقم (٨٠١٩)
(٢) انظر: "الجرح والتعديل" (٩/ ٢٧٧)، رقم (١١٦٤)، و "سؤالات الآجري" لأبي داود (ص ١٧٥)، رقم (١١١٤)، و"تهذيب الكمال" (٣٤/ ٢٢٢) رقم (٧٥٨٥).
(٣) "الثقات" (٥/ ٥٣٩).
(٤) في (م) (مولى الكنديين).
(٥) لم أقف على من أثبت له صحبة؛ إلا ما حكاه الحافظ ابن منده، وابن حجر عن بعضهم - ولم يسمه -. انظر: "الإنابة" لمغلطاي (ص ٢٨٢)، رقم (١١٩٠)، و "تغليق التعليق" (٢/ ٢١٣).=