كتاب تهذيب التهذيب - ط دبي

حرف الألف - [٣٠٩] (ت س) آبي اللحم الغفاري - ج: 1 - ص: 490

(وذَكَرَ ابنُ الحذّاءِ في "رجالِ الموطّإِ" (١) أنّه سَكَنَ البصرةَ، ويُعَدُّ في أهلِها.

وما أَظنُّه إلّا وهمًا) (٢).

[٣٠٩] (ت س) آبي اللّحم الغِفَاريّ.

له صحبةٌ، قِيلَ: اسمُه عبد الله (٣)، وقِيلَ: خَلَفٌ (٤)، وقِيلَ: الحويرثُ (٥).

وإنّما قِيلَ له آبي اللّحم لأنّه كانَ لا يأكلُ ما ذُبِحَ على الأصنامِ (٦).

له عن النّبيِّ ﷺ حديثٌ واحدٌ في الاستسقاءِ (٧).

روى عنه: عُميرٌ مولاه، وله صحبةٌ أيضًا (٨).

---

(١) "التعريف بمن ذُكر في الموطَّأ من النساء والرجال" (٢/ ٢١)؛ بصيغة التمريض: (ويُقال).
(٢) ما بين القوسين غير مثبتٍ في (ب)، وهو مثبتٌ في هامش الأصل و (م) و (ش).
(٣) جزم بذلك خليفة بنُ خيّاط في "الطبقات" (ص ٣٢).
(٤) قاله الهيثمُ بنُ عدي - كما في "الاستيعاب" (١/ ١٣٥) لابن عبد البرّ -.
(٥) جزم بذلك ابنُ حبان في "الثقات" (٣/ ٢٩٩ - ترجمة عُمير مولاه).
(٦) ذكره ابنُ حبان في "الثقات" (٣/ ٣٠٠ - ترجمة عُمير مولاه).
وذكر ابنُ منده في "فتح الباب في الكُنى والألقاب" (ص ١٠١) وأبو نعيم في "معرفة الصحابة" (١/ ٣٦٨) أنّه قِيلَ له ذلك لأنّه كان يأبى أَكْلَ اللّحم.
(٧) "جامع الإمام التّرمذيّ" (أبواب السفر، باب ما جاء في صلاة الاستسقاء، الحديث رقم ٥٦٥)، و"سنن الإمام النّسائيّ الكبرى" (كتاب الاستسقاء، كيف يرفع، ٢/ ٣٢٠: الحديث رقم ١٨٣٣).
قال الإمامُ التّرمذيُّ: (لا نعرف له عن النّبيِّ ﷺ إلا هذا الحديث الواحد).
(٨) "التاريخ الكبير" (٦/ ٥٣٠) للبخاريّ، و"الجرح والتعديل" (٦/ ٣٧٩)، وغيرهما.