كتاب تهذيب التهذيب - ط دبي

باب القاف - [٥٨٦٤] (د سي) قيس بن الحارث، ويقال: ابن حارثة الكندي، ويقال: المذحجي، ويقال: الغامدي، الأزدي، الحمصي - ج: 11 - ص: 50

[٥٨٦٤] (د سي) قَيس بن الحارث، ويُقال: ابن حَارِثَة الكِندِي، ويُقال: المَذْحَجيّ، ويُقال: الغامدي، الأزدي، الحمصي.

روى عن: أبي الدرداء، وعُبَادة بن الصَّامت (د)، وسلمان، وأبي سعيد الخُدرِيّ، وأبي سعد الخير، وأبي عبد الله الصُّنابحي (د).

روى عنه: عبادة بن نُسَيّ، وإسماعيل بن عُبيد الله بن أبي المُهَاجر، وعبد الله بن عامر اليَحصُبي، وعمر بن عبد العزيز، ويحيى بن يحيى الغَسَّانيّ، وعِرَاك بن مالك، وأبو عُبَيد حاجب سُليمان.

قال ابن سُميع: كان قاضي عمر بن عبد العزيز بالأردن (١).

وقال العِجْلي: شاميٌّ، تابعيٌّ، ثقةٌ (٢).

وذكره ابن حبان في "الثقات" (٣).

له عند (د) حديثٌ موقوفٌ على أبي بكر (٤) (٥).

---

(١) "تاريخ دمشق" (٤٩/ ٣٧٣).
(٢) "معرفة الثقات" (٢/ ٢١٩).
(٣) "الثقات" (٧/ ٣٢٦).
(٤) في (م): على أبي بكر في الصلاة.
(٥) الحديث غير موجود في المطبوع من "سنن أبي داود"، قال المزي: "هذا الحديث في رواية أبي الطَّيب بن الأَشنَاني، ولم يذكره أبو القاسم"، وهذه الرواية من الروايات المفقودة، قال السَّخَاوي في معرض ذكره لروايات "سنن أبي داود": "رواه عنه (أي السنن) خلق منهم: أبو الطيب أحمد بن إبراهيم بن عبد الرحمن البغدادي نزيل الرحبة، ويُعرف بالأشنانيّ … إلى أن قال: وانقطع اتصال هذا الكتاب من طريق أكثر هؤلاء". انظر: "تحفة الأشراف" (٥/ ٢٩: ٦٦٠٧)، و"بذل المجهود في ختم السنن لأبي داود" للسخاوي (ص ٦١ - ٦٢).