كتاب تهذيب التهذيب - ط دبي

باب الميم - [٦٢١٢] (ق) محمد بن راشد التميمي، ثم المنقري، البصري، المكفوف - ج: 11 - ص: 513

أبي صالح، عن أبي هريرة -: رواه محمد بن أبي صالح، عن أبيه، عن عائشة، والأعمش أحفظُ من مائتين مثل محمد بن أبي صالح (١).

وكان ينبغي للمِزِّيّ أنْ يَرْقُمَ له رَقْمَ التِّرمذيّ، فقد اعتمد ذلك في أسماءِ جماعةٍ لم يُخرج لهم أبو داود والتِّرمذيّ وغيرهما إلَّا تعليقًا ورَقَمَ لهم علامتهم مع ذلك.

• محمد بن أبي ذئب، هو: ابن عبد الرحمن، يأتي.

[٦٢١٢] (ق) محمد بن رَاشد التَّمِيمِيّ، ثم المِنْقَريّ، البَصريّ، المَكفُوف.

روى عن: الحسن بن ذَكوَان، وعبد الله بن عَون، وعَوف الأَعرَابيّ، وهشام بن حسَّان، وعيسى بن عبد الله بن محمد بن عمر بن علي.

روى عنه: سفيان بن زِيَاد المُؤَدِّب، وحُمَيد بن مَسعَدة، ومحمد بن مَنصور الطُّوسِيّ.

ذكره ابن حبان في "الثقات" (٢).

له عندَهُ: حديثُ أبي هريرة في "تَغطيةِ الفَمِ في الصَّلاة" (٣) (٤).

---

(١) "صحيح ابن خزيمة" (٣/ ١٦).
(٢) "الثقات" (٩/ ٣٧).
(٣) في (م): له عنده حديث أبي هريرة في "النهي عن تغطية الفم في الصَّلاة" اه -. أخرجه ابن ماجه في "سننه" (١/ ٣١٠: ٩٦٦)، وانظر: "العلل" للدارقطني (٨/ ٣٣٨).
(٤) أقوال أخرى في الراوي:
قال ابن معين: "محمد بن رَاشد الأعمى، ثقةٌ"، اه من كلام ابن معين في الرِّجال رواية ابن طهمان (ص ٩٤)، وقد جعله محقق الكتاب هو محمد بن راشد المَكْحُوليّ الآتي في الترجمة التالية، لكنِّي لم أجد أحدًا ذكر في ترجمة المَكْحُوليّ أنَّه كان أعمى، والغريب أن محقق "تهذيب الكمال" جعل "رواية ابن طهمان" من مصادر ترجمة محمد بن راشد المكفوف، لكنَّه لم يذكر هذا النص عن ابن معين.