كتاب تهذيب التهذيب - ط دبي

باب النون - [٧٥١٥] (ع) نافع بن عباس - ويقال: ابن عياش - الأقرع، أبو محمد، مولى أبي قتادة - ويقال: مولى عقيلة -، ويقال: إنهما اثنان - ج: 13 - ص: 567

[٧٥١٥] (ع) نافع بن عبَّاس - ويقال: ابن عيَّاش - الأقرع، أبو محمد، مولى أبي قتادة - ويقال: مولى عَقِيلة -، ويقال: إنَّهما اثنان.

روى عن: أبي قتادة، وأبي هريرة.

وعنه: سالم أبو النَّضْر، وعمر بن كثير بن أفلح (١)، وأَسِيد بن أبي (٢) أَسِيد البرَّاد، وصالح بن كَيْسان، والزهري.

قال النَّسائي: نافع مولى أبي قتادة ثقة.

وقال ابن حِبَّان في "الثِّقات": نافع مولى عَقِيلة بنت طلق الغِفَاريَّة، وهو الذي يقال له: نافع مولى أبي قتادة، نُسِبَ إليه ولم يكنْ مولاه (٣).

قلت: يؤيِّد قولَ ابن حِبَّان ما وقع عند أحمد من طريق سعد (٤) بن إبراهيم: سمعت رجلًا كان (٥) يقال له: مولى أبي قتادة - ولم يكنْ مولاه - يحدِّث عن أبي قتادة، فذكر حديث الحِمَار الوحشيِّ (٦).

وفي رواية ابن إسحاق، عن عبد الله بن أبي سلمة أنَّ نافعًا الأقرع مولى بني غِفَار حدَّثه أنَّ أبا قتادة حدَّثه، فذكر هذا الحديث (٧).

وقال ابن سعد في الطَّبقة الثَّانية: كان قليلَ الحديث (٨).

وقال ابن شاهين في "الثِّقات": قال أحمد بن حنبل: معروف (٩).

---

(١) في "م": "فليح".
(٢) سقطت من "م".
(٣) "الثِّقات" (٥/ ٤٦٨).
(٤) في "م": "معقل".
(٥) سقطت من "م".
(٦) "مسند الإمام أحمد" (٣٧/ ٣٠٨، رقم: ٢٢٦٢٤).
(٧) المصدر نفسه (٣٧/ ٢٩١، رقم: ٢٢٦٠٥).
(٨) "الطبقات الكبرى" (٧/ ٢٩٩، رقم: ١٧٧٢).
(٩) "تاريخ أسماء الثِّقات" (ص ٢٤٠، رقم: ١٤٧١). =