كتاب تهذيب التهذيب - ط دبي

باب الباء - [٧٦٢] (د ت س) بشير بن ثابت الأنصاري، مولى النعمان بن بشير، بصري - ج: 2 - ص: 298

[٧٦٢] (د ت س) بَشِير بن ثابت الأنصاريّ، مَوْلَى النُّعمان بنِ بشير، بصريٌّ.

روى عن: حَبِيب بنِ سالم.

وعنه: أبو بشر جَعْفَر بنُ أَبي وَحْشية، وشُعبة.

قَالَ عُثْمَانَ الدَّارِمِيّ عن ابنِ مَعِين: "ثِقَة" (١).

رووا له حَدِيثًا وَاحِدًا في "وقت العشاء" (٢)، ومنهم من أسْقطه من الإسنَاد، وصحَّح التِّرمذِيّ إثباتَه (٣).

قلت: وذَكَرهُ ابنُ حِبَّانَ في "الثِّقَات"، وقَالَ: "من زعم أنه بِشر -يعني بغير ياء-، فقد وهم" (٤).

وقَالَ ابن حزم: "وُثِّق، وتُكلم فيه، وهُو إلى الجهالة أقرب" (٥).

---

(١) "الجرح والتعديل" (٢/ ٣٧٣) رقم: (١٤٤١).
(٢) أخرجه أبو دَاوُد (١/ ١٦١) رقم: (٤١٩)، والترمذي (١/ ٣٠٦) رقم: (١٦٥)، والنَّسَائيّ (١/ ٢٦٤) رقم: (٥٢٩)، والإمام أحمد في "مسنده" (٤/ ٢٧٢) رقم: (١٨٤٢٠)، من طَرِيق بشير بن ثابت هذا، عن حَبِيب بن سَالم، عن النعمان بن بشير، قَالَ: والله إني لأعلم النَّاس بوقت هَذِه الصلاة صلاة العشاء الآخرة كان رَسُول الله ﷺ يصليها لسقوط القمر لثالثة.
وإسْنَاده صَحِيح.
(٣) أورد التِّرْمذِيّ رِوَايَة أبي عوانة التي يذكر فيها (بشير بن ثابت)، وهُشَيْم يسقطه من الإسْنَاد، فرجح رِوَايَة أبي عوانة؛ لأن يَزِيد بن هَارُون تابعه في ذكر بشير بن ثابت. قَالَ التِّرْمِذِيّ: يَزِيد بن هارون روى عن شُعْبة عن أبي بشر نحو رِوَايَة أبي عوانة. "جامع الترمذي" (١/ ٣٠٦) رقم: (١٦٦).
(٤) "الثقات" (٦/ ٩٩).
(٥) "المحلى" (٢/ ٢١٤).
في (ب) و (ش) سقط قوله (وقَالَ ابن حزم) إلى آخر الترْجَمَة والمثبت من الأصل و (م).