كتاب تهذيب التهذيب - ط دبي

حرف الألف - [٤٣٧] (ع) إسرائيل بن يونس بن أبي إسحاق، السبيعي، الهمداني، أبو يوسف، الكوفي - ج: 1 - ص: 689

وقد فَرَّقَ بينهما غيرُ واحدٍ - كما سيأتي في الكُنَى (١) -. (٢).

[٤٣٧] (ع) إسرائيل بن يونس بن أبي إسحاق، السَّبِيعيّ، الهمْدانيّ، أبو يوسف، الكوفيّ.

روى عن: جَدِّه، وزياد بن علاقة وزيد بن جبير، وعاصم بن بهدلة، وعاصم الأحول، وسِمَاك بن حرب، والأعمش وإسماعيل السّدّي، ومَجْزَأَة بن زاهر الأسلميّ، وهشام بن عروة، ويوسف بن أبي بردة، وخَلْقٍ.

وعنه: ابنُ مهدي، وأبو أحمد الزّبيريّ، والنّضرُ بنُ شميل، وأبو داود وأبو الوليد الطّيالسيّانِ، وعبد الرّزّاق، ووكيعٌ، ويحيى بنُ آدم، ومحمّدُ بنُ سابق، وأبو غسّان النّهدي، وأبو نُعيم، وعليُّ بنُ الجعد، وجماعةٌ.

قال ابنُ مهدي عن عيسى بنِ يونس: قال لي إسرائيل: كُنْتُ أَحفظُ حديثَ أبي إسحاق كما أَحفظُ السّورةَ مِن القرآنِ (٣).

وقال عليُّ بنُ المديني عن يحيى القطّان: إسرائيل فوق أبي بكر بنِ عيّاش (٤).

وقال حربٌ عن أحمد بنِ حنبل: كانَ شيخًا ثقةً - وجَعَلَ يتعجّب مِن حِفْظِه (٥).

---

(١) انظر: الترجمة رقم (٨٩٤٦).
(٢) أقوال أخرى في الراوي:
١ - قال أبو بكر بن أبي شيبة: (كان ثقةً). "معرفة الرجال عن ابن معين - رواية ابن محرز" (٢/ ٢٢٢).
٢ - وقال الإمام أحمد: (هو مقاربُ الحديثِ). "سؤالات أبي داود" له (ص ٣٤١).
(٣) "الجرح والتعديل" (٢/ ٣٣٠)، والكامل في ضعفاء الرجال" (٢/ ١٣٠).
(٤) "الضُّعفاء" (١/ ١٥٠) للعقيلي، و"الجرح والتعديل" (٢/ ٣٣٠)، و"الكامل في ضعفاء الرجال" (٢/ ١٢٩).
(٥) "الجرح والتعديل" (٢/ ٣٣١).