كتاب تهذيب التهذيب - ط دبي

باب العين المهملة - [٣٣٠٧] (بخ): عبادة الزرقي، الأنصاري - ج: 6 - ص: 448

• (عُبَادة التوأم هو ابن يحيى، يأتي في عبد الله بن يحيى) (١).

[٣٣٠٧] (بخ): عُبَادة الزُّرَقيُّ، الأنصاري، له صحبة.

روى عن: عبد الله الله بن سَلَام. وعنه: ابناه: سعد وعبد الله.

قال الطبراني: عُبَادَة الزُرَقِي، وقيل: أبو عُبَادة، فمن قال أبو عُبَادة قال: اسمه سعيد بن عثمان بن خالد مَخْلد بن حارثة بن مالك بن عَضْب بن جُشَم بن الخَزْرَج، بدريٌّ (٢). وذكره ابن حبان في ثقات التابعين (٣). قلت: قال ابن السكن: ليس له إلا حديث واحد في تحريم المدينة (٤).

وقد ذكر له البخاري في "الأدب المفرد" حديثه عن عبد الله بن سَلَام لكنه لم يرفعه (٥).

وقال البخاري (٦)، وأبو حاتم (٧)، وموسى بن هارون (٨): له صحبة. وقال يعقوب بن سفيان: كان الصحابة (٩).

---

(١) ما بين قوسين لم يرد في (م)، انظر ترجمته رقم: (٣٨٧٦).
(٢) ذكر هذا الكلام الحافظ أبو نعيم في "معرفة الصحابة" (٤/ ١٩٢٥).
(٣) "الثقات" (٣/ ٣٠٤)، وقال (له صحبة)، وذكره كذلك في (٥/ ١٤٤).
وفي هامش (م): (له حديث عند بخ في سعد بن عبادة لم يتقدم).
(٤) إكمال تهذيب الكمال (٧/ ١٩٥).
(٥) الأدب المفرد، باب: لا تقطع من كان يصل أباك فيطفأُ نورك، برقم: (٤٢).
(٦) "التاريخ الكبير" (٥/ ١٤٠).
(٧) "الجرح والتعديل" (٦/ ٩٥).
(٨) "معرفة الصحابة" لأبي نعيم (٤/ ١٩٢٥).
(٩) نقله البيهقي في "السنن الكبرى" (٥/ ١٩٨).