وأخرجه مسلم في "صحيحه" أيضًا، رقم: (١٦٧٤) من طريق همَّام عن عطاء به. وأخرجه النَّسَائِي في "الكبرى" أيضًا، رقم: (٦٩٤٢) من طريق عمرو بن دينار، عن عطاء به. وبه يتبين أن المحفوظَ هو رواية الجماعة عن عطاء كما رجّحَهُ المصنف، ويؤيدُ ما سبقَ أنَّ البخاري عندما ذكر رواية محمد بن إسحاق عن عطاء لهذا الحديث قال: (يُخالف فيه) "التاريخ الكبير" (٤/ ٧٢)، أي: يخالف غيرَهُ من الثقات عن عطاء، والله أعلم. (٢) انظر ترجمة رقم: (٢٦٠٢)، وستأتي ترجمة صفوان بن يعلى رقم: (٣٠٧٢). (٣) انظر ترجمته رقم: (٤٠٩٨). (٤) قال السمعاني: (بالكاف الساكنة بين السينين المفتوحتين المهملتين، وفي آخرها كاف أخرى، هذه النسبة إلى السَّكَاسك وهو بطن من الأزد، ووادي السَّكَاسك موضعٌ بالأردن نَزَلَتَهُ السكاسك). "الأنساب" (٧/ ٩٧).