(٢) زاد في "م"، و"ص": "سئل"، وهو مشطوب عليه في "الأصل". (٣) "الجرح والتعديل" (٨/ ١٥٠، رقم: ٦٨٢). (٤) "الثِّقات" (٩/ ١٦٤). (٥) "المعجم المشتمل" (ص ٢٩٨، رقم: ١٠٧١). (٦) نقله عنه مغلطاي في "إكمال تهذيب الكمال" (١٢/ ٢٦، رقم: ٤٨٠٨). أقوال أخرى في الرَّاوي: أ - قال الحافظ: ثقة. "التقريب" (ص ٩٨٣، رقم: ٧٠٣٦). (٧) كذا في جميع النسخ. وفي "تهذيب الكمال" (٢٩/ ١٠، رقم: ٦٢٧٩): "ق". ولم أقف على رواية له عند النَّسائي، وله رواية عند ابن ماجه كما سيأتي. (٨) في "تاج العروس" (١٣/ ٤٧٨): القِنْبَار - كقنطار -: الحَبْلُ من ليف جوز الهند، وإلى فَتْلِه والخَرْزِ به نُسب الإمام أبو شعيب موسى بن عبد العزيز العدني. (٩) في "م"، و"ص": "الحاكم".