كتاب تهذيب التهذيب - ط دبي

باب الميم - [٦٢١٣] (٤) محمد بن راشد المكحولي، الخزاعي، الدمشقي، أبو عبد الله، ويقال: أبو يحيى، سكن البصرة - ج: 11 - ص: 514

[٦٢١٣] (٤) محمد بن رَاشد المَكحُولي، الخُزَاعيّ، الدِّمشقيّ، أبو عبد الله، ويُقال: أبو يحيى، سكن البصرة.

روى عن: مَكحُول الشَّامي، وليث بن أبي رُقيَّة، وسُليْمَان بن موسى، وعبد الله بن محمد بن عَقِيل، وعَوف الأَعْرَابيّ، ويحيى بن يحيى الغَسَّانيّ، وعَمرو بن عُبيد، وعَبْدَة بن أبي لُبَابَة، وعِدَّة.

وعنه: الثَّوريّ، وشُعبة، وهُما من أَقرانه وابن المُبارك، وابن مَهديّ، والقَطَّان، وزيد بن أبي الزَّرقَاء، والوليد بن مسلم، وبقيَّة بن الوليد، ويزيد بن هارون، ويحيى بن حَسَّان، وحَبَّان بن هِلال، وخالد بن يزيد السّلميّ، ومحمد بن بَكَّار بن بلال العَامِليّ، وحَفص بن عمر الحَوضيّ، ومسلم بن إبراهيم، وشَيبَان بن فَرُّوخ، وآخرون.

قال ابن المبارك: صدوقٌ اللِّسان، وأُراه اتُّهم بالقَدر (١).

وقال أحمد، عن أبي النَّضْر، عن شُعْبة: أما إنَّه صدوقٌ، ولكنَّه شيعيٌّ أو قدريٌّ، شكَّ أحمد (٢).

وقال أحمد بن ثابت: سُئل عنه أحمد بن حنبل، فقال: ثقةٌ، ثقةٌ، قال: وقال لنا عبد الرزاق: ما رأيتُ رجلًا أَورعَ في الحديث منه (٣).

وقال أبو طالب، عن أحمد: ثقةٌ، سمع من مَكحولُ (٤).

---

= وقال الدَّارقطنيّ: "محمد بن راشد الضَّرير بصريٌّ، يحدِّث عن: رَوح بن القاسم بن عُبيد، ليس بالقويّ، يُعتبرُ به" "سؤالات البَرقَانيّ" (ص ٥٩)، وروايتُهُ عن رَوح بن القاسم جاءت عند أبي أبي نعيم في "أخبار أصبهان" (١/ ٢٩٢).
(١) "الثقات" لابن شاهين (ص ٢١٦).
(٢) "العلل ومعرفة الرجال" (٣/ ١٥٦).
(٣) "الكامل" لابن عدي (٧/ ٤١٩).
(٤) "الجرح والتعديل" (٧/ ٢٥٣).