كتاب تهذيب التهذيب - ط دبي

باب العين المهملة - [٣٨٠٢] (بخ م) عبد الله بن مطيع بن الأسود بن حارثة نضلة بن عوف بن عبيد بن عويج بن عدي بن كعب العدوي المدني - ج: 7 - ص: 309

وعنه: عمرو بن أبي عمرو (١).

كذا وقع في رواية ابن حَيُّويه (٢). وفي رواية ابن السُّنِّي: عمرو، عن أنس (٣)، وهو أشبه بالصواب.

قلت: سبب الخطأ في رواية ابن حَيُّويه أَنَّ في الإسناد: عن عَمرو بن أبي عَمرو مولى المطَّلِب بن عبد الله بن حَنْطَب عن أنس، فوقع عنده: مولى المطَّلِب عن عبد الله بن المطَّلِب (٤).

• عبد الله المطوِّس، أبو المُطَوِّس (٥). يأتي في الكنى (٦).

[٣٨٠٢] (بخ م) عبد الله بن مُطيع بن الأَسْوَد بن حارِثة نَضْلة بن عَوْف بن عَبِيد (٧) بن عَوِيج (٨) بن عَدِي بن كَعْب (٩) العَدَويُّ المدنيُّ.

وُلِد في حياة رسول الله ﷺ.

---

= أبي عمرو مولى المطلب، عن عبد الله بن المطلب، عن أنس بن مالك.
قال النسائي: سعيد بن سلمة شيخ ضعيف، وإنما أخرجناه للزيادة في الحديث.
(١) كتب في (م) تحته: (مولى المطلب بن عبد الله بن حَنْطَب).
(٢) محمد بن عبد الله بن زكريا بن حيويه، أبو الحسن النيسابوري ثم المصري سمع النسائي وغيره، وثَّقه ابن ماكولا، توفي سنة ست وستين وثلاث مئة "سير أعلام النبلاء" (١٦/ ١٦٠).
(٣) كتب في (م) تحته: (ليس بينهما أحد).
(٤) ضرب في هذا الموضع من الأصل على: (فأسقطت مولى وجعل بدلها عن عبد الله بن المطلب فالله أعلم). قال ابن حجر عن صاحب الترجمة: لا يُعرف "التقريب" (٣٦٥٠).
(٥) في حاشية (م): (ويقال: يزيد بن المطوس).
(٦) انظر ترجمته برقم (٨٩١٥).
(٧) ضبطه في الأصل وفي (م) بفتح العين المهملة. انظر "الإكمال" (٦/ ٢٥).
(٨) ضبطه في الأصل وفي (م) بفتح العين المهملة. انظر "الإكمال" (٦/ ١٨٢).
(٩) في حاشية (م): (القرشي).