للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

رقم الحديث:

قلتُ: وأخرج له ابنُ ماجه آخر (١)، والبخاريُّ في "خلق أفعال العباد" (٢) آخر (٣).

أرَّخَ ابن قانع وفاته سنة اثنتين وثمانين.

[٤٨٨١] (ع) عُقبة بن عامر بن عَبْس بن عمرو بن عَدِيّ بن عمرو بن رِفَاعة بن (مَوْدوعة) (٤) بن عَدِيّ بن غَنْم بن الرَّبَعة بن رشدان بن قَيس بن جُهَيْنة الجهنيّ، أبو حماد، ويُقال: أبو سعادٍ، ويُقال: أبو عامر، ويُقال: أبو عمرو، ويُقال: أبو عبس ويُقال: أبو أسد، ويُقال: أبو الأسود (٥)

روى عن النبي ، وعن عمر.

روى عنه: أبو أُمامة وابنِ عباس، وقَيس بن أبي حازم، وجُبير بن نُفير، وبَعْجة بن عبد الله الجُهنيّ، ودُخَيْن بن عامر، ورِبعيّ بن حِرَاش، وأبو علي ثُمامَة بن شُفَيّ، وعبد الرحمن بن شِمَاسة (٦)، وعُليّ بن رَباح،


(١) (٣١١).
(٢) (١/ ١٩٥، الحديث ٣٨٥).
(٣) حاشية في (م): (ليس له في "الصحيحين" ولا عند (د) غير هذا إلا الموجود في "التهذيب" من غير زيادة).
(٤) في الأصل: (مودعة)، وقال في هامش: (م): (ألحِق بعد الدال "واو")، وهو كذلك في "الإكمال" لابن ماكولا (٦/ ٨٨ - ٨٩)، و"الأنساب" للسمعاني (٣/ ٣٩٤ - ٣٩٥)، و"تهذيب الكمال" (٢٠/ ٢٠٣).
(٥) اختلف في كنيته اختلافًا كثيرًا، انظر: "الكنى والأسماء" للإمام مسلم (١/ ٢٦٦)، "فتح الباب في الكنى والألقاب" لابن منده (١/ ٢٧٢)، و"الأسامي والكنى" لأبي أحمد الحاكم (٢/ ٥٧)، و"معرفة الصحابة" لأبي نعيم (٤/ ٢١٥٠ - ٢١٥١)، و "تاريخ دمشق". (٤٠/ ٤٩٣ - ٤٩٤).
(٦) ضبطها في (م) بالشَّكل "شُماسة" وقال في "التقريب" (الترجمة: ٣٨٩٥): "بكسر المعجمة، وتخفيف الميم، بعدها مهملة".