(٢) (١/ ١٩٥، الحديث ٣٨٥). (٣) حاشية في (م): (ليس له في "الصحيحين" ولا عند (د) غير هذا إلا الموجود في "التهذيب" من غير زيادة). (٤) في الأصل: (مودعة)، وقال في هامش: (م): (ألحِق بعد الدال "واو")، وهو كذلك في "الإكمال" لابن ماكولا (٦/ ٨٨ - ٨٩)، و"الأنساب" للسمعاني (٣/ ٣٩٤ - ٣٩٥)، و"تهذيب الكمال" (٢٠/ ٢٠٣). (٥) اختلف في كنيته اختلافًا كثيرًا، انظر: "الكنى والأسماء" للإمام مسلم (١/ ٢٦٦)، "فتح الباب في الكنى والألقاب" لابن منده (١/ ٢٧٢)، و"الأسامي والكنى" لأبي أحمد الحاكم (٢/ ٥٧)، و"معرفة الصحابة" لأبي نعيم (٤/ ٢١٥٠ - ٢١٥١)، و "تاريخ دمشق". (٤٠/ ٤٩٣ - ٤٩٤). (٦) ضبطها في (م) بالشَّكل "شُماسة" وقال في "التقريب" (الترجمة: ٣٨٩٥): "بكسر المعجمة، وتخفيف الميم، بعدها مهملة".