كتاب تهذيب التهذيب - ط دبي

باب العين المهملة - [٤٢١٢] (بخ) عبد الرحمن بن معاوية بن حديج الكندي التجيبي، أبو معاوية المصري القاضي - ج: 7 - ص: 847

قلت: جزم البخاريُّ (١)، والترمذيُّ (٢)، وابنُ حِبَّان (٣) بأنَّ له صحبة.

وكذا ذكره في "الصحابة" ابنُ عبد البر (٤)، وأبونُعيم (٥)، وابنُ زَبْر، والبَاوَرْديُّ وغيرهم.

وعدّه ابنُ سعد فيمن شهد الفتح (٦).

[٤٢١٢] (بخ) عبد الرحمن بن معاوية بن حُدَيْج الكِنْديُّ التُّجِيبيُّ، أبو معاوية المصريُّ القاضي.

روى عن: أبيه، وعبد الله بن عَمرو، وعبد الله بن عُمر، وأبي بَصْرَة الغِفاريّ.

---

= وأخرجه ابن أبي عاصم في "الآحاد والمثاني" (٢/ ١٢ رقم ٦٧٧) عن ابن كاسب عن ابن عيينة، عن حُميد، عن محمد بن إبراهيم، عن رجل من قومه، يُقال له: ابن معاذ، من أصحاب النبي ﷺ.
وابن كاسب هو يعقوب بن حميد بن كاسب قال ابن حجر: صدوق ربما وهم.
"التقريب" (٧٨٦٩).
والظاهر أن ابن معاذ هو عبد الرحمن بن معاذ الصحابي والله أعلم.
وأخرجه الإمام أحمد في "المسند" (٢٧/ ١٣١ رقم ١٦٥٨٨) عن عبد الرزاق عن معمر بن راشد عن حُميد، عن محمد بن إبراهيم التيمي، عن عبد الرحمن بن معاذ، عن رجل من أصحاب النبي ﷺ مرفوعًا.
والذي يترجح هو عدم وجود الواسطة بين عبد الرحمن بن معاذ وبين النبي ﷺ؛ لأنه قول أكثر الرواة عن حميد الأعرج، وقد أثبت جماعةٌ من الأئمة صحبةَ عبد الرحمن كما في المتن والله أعلم.
(١) "التاريخ الكبير" (٥/ ٢٤٤ رقم ٧٩٨).
(٢) "جامع الترمذي" (٢/ ٤٠٦ رقم ٩١٢).
(٣) "الثقات" (٣/ ٢٥٢).
(٤) "الاستيعاب" (٢/ ٨٥٣ رقم ١٤٥٩).
(٥) "معرفة الصحابة" (٤/ ١٨٢١ رقم ١٨١٩).
(٦) "الطبقات الكبرى" (٦/ ٨١ رقم ١٠٨١).