كتاب تهذيب التهذيب - ط دبي

باب القاف - [٥٧٩٩] (ق) القاسم بن نافع المدني السوارقي، نسبة إلى السوارقية، قرية من قرى المدينة - ج: 10 - ص: 751

منه؛ فإنَّ رواية هشام بنَ حسان عنه في مسند عبدِ الرحمن بن أبي بكر الصديق مِنْ مسند أحمد بن حنبل (١).

[٥٧٩٩] (ق) القاسِمْ بنُ نافِع المدني السُّوارَقي (٢)، نسبة إلى السوارقية، قرية من قرى المدينة (٣).

روى عن: الحجاج بن أرطاة، وجَسْرِ بن فَرقد القصاب، وهشام بن سعد، ومالك بن أنس.

وعنه: محمد بنُ الحسن بن زَبالة، ويعقوب بنُ حُمَيد بن كاسب (٤).

[٥٨٠٠] (ق) القاسِمُ بنُ الوليد الهَمْداني، ثم الخِبْذَعِي (٥).

أبو عبد الرحمن الكوفي القاضي.

روى عن المنهال بن عمرو، وأبي صادِق الأزدي، وقتادة، ومجاهد، والشعبي، وعاصم بن بَهْدَلة، وعبد الله بن عبد الله الرازي، والحُرّ بن الصَّيَّاح، وطلحة بن مُصَرِّف، والمغيرة بن عبدِ الله اليَشْكُري، في آخرين.

---

(١) ينظر: "المسند الإمام أحمد" (٣/ ٢٣٢)، برقم (١٧٠٦).
(٢) هكذا ضبطه الحافظ ابن حجر ﵀ في الأصل (بفتح الراء)، وأما في "الأنساب" السمعاني (٧/ ١٨٠ - ١٨٠). (فبالكسر).
وهو نسبة إلى بطن من، همدان وهو خبذع بن مالك بن ذي بارق. ينظر: "الإكمال" لابن ماكولا (٣/ ١٢٤ - ١٢٥).
(٣) في (م) زيادة في الحاشية يقال لها: قرية أبي بكر الصديق).
(٤) في (م) زيادة (له عنده حديث عمرو بن شعيب في الطائفة الظاهرة).
وزيادة في الحاشية (القاسم بن نافع المكيّ في ابن أبي بزة).
(٥) بكسر الخاء المعجمة - هكذا ضبطه الحافظ في الأصل والسمعاني في "الأنساب" (٥/ ٣٨)، واختلف ضبط الحافظ في "التقريب" (٤٣٣) فضبطه بالفتح.
وهو نسبة إلى بطن من همدان، وهو خبذع بن مالك بن ذي بارق. ينظر: "الإكمال" لابن ماكولا (٣/ ١٢٤ - ١٢٥).