للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

رقم الحديث:

التَّصحيف الشَّنيع الذي وقع له، والصواب ما تقدم (١)، ثم رأيتُه مثلَ ما نَقَل ابنُ القطان في (٢) "رجال البخاري" للباجي (٣)، فَالوَهُمُ مِنْه، وزَعَم الحُمَيْدي في "الجَمْع" في مُسند جابر أنَّ سليمان بنَ قَيْس اليَشْكُري والد فُليَح هذا (٤)، فَوَهم في ذلك، وفُلَيح خُزاعي، أو أَسْلَمي، لا يَشْكُري، وسليمان مات في حياة جابِر، فلو كان فُليح وَلَدَه لأَدْرَك جابرًا، وسِنُّ فُليح لا يحتمل ذلك (٥).

[٥٧٤٢] (٤) فَيْروز الدَّيْلَمي، ويقال (٦): ابنُ الدَّيْلَمي، أبو عبدِالله، ويقال (٧): أبو عبدالرحمن، ويقال (٨): أبو الضَّحَّاك اليماني.

قال ابنُ سعد: هو مِنْ أبناء فارِس الذين بَعثَهم كِسْرى إلى الحبشة، وفَيْروز هو الذي قَتل الأَسودَ العَنْسي، وقد وَفَدَ على النبي ، وروى عنه أحاديث، وبعضهم يَروي عنه يقول: حدثني الدَّيْلمي الحِمْيَري، وبعضُهم يقول: الدَّيْلَم، وهذا كلُّه واحد (٩).


(١) أي أنه كان يتناول رجال مالك كما تقدم.
(٢) في (ت) زيادة (كتاب).
(٣) "التعديل والتجريح" (٣/ ١١٩٠)، برقم (١٢٣٢).
(٤) ينظر: "الجمع بين الصحيحين للحميدي" (٢/ ٣٠٩)، برقم (١٥٢٦).
(٥) أقوال أخرى في الراوي:
قال أبو زرعة: ضعيف الحديث. "الضعفاء" لأبي زرعة (٢/ ٣٦٦).
وقال البرذعي: قيل له -أي لأبي زرعة-: فليح؟ فحرك رأسه، وقال: واهي الحديث، هو وابنه، محمد بن فليح جميعًا واهيان. المصدر نفسه (٢/ ٤٢٥).
(٦) كما في "الطبقات الكبرى" (٨/ ٩٣)، برقم (٢٥٦٨).
(٧) كما في "الكنى والأسماء" المسلم (١/ ٥١٢)، برقم (٢٠٢١).
(٨) كما في "الكنى والأسماء" للدولابي (١/ ٢٣٠).
(٩) ينظر: "الطبقات الكبرى" (٨/ ٩٣)، برقم (٢٥٦٨).