كتاب تهذيب التهذيب - ط دبي

حرف الألف - [٤٦٨] (د) إسماعيل بن جرير بن عبد الله - ج: 1 - ص: 753

وخَالَفَ الخُريبيَّ: أبو ضَمْرَة أنسُ بنُ عياض (١)، وعبدةُ بنُ سليمان (٢)، وأبو نُعيم (٣)؛ فقالوا: "عن عبد العزيز، عن يحيى بنِ إسماعيل بنِ جرير" (٤).

فكأنّ "يحيى" سَقَطَ ذِكْرُه على بعضِ رواتِه، فصارَ الحديثُ عن والدِه.

ولمْ أَجِدْ له ذِكْرًا (٥) إلّا في هذه الروايةِ (٦)، لا في "تواريخِ خ"، ولا "كتاب ابن أبي حاتم"، ولا "الثقات" لابن حبان، ولا "الضُّعفاء" له، ولا "الثقات" لابن خلفون، ولا "الكامل" لابن عَدِيّ (٧)، ولا "ذيله" للنباتي، ولا "الثقات" للعجلي، ولا "الصِّلة" لمسلمة، ولا "الضُّعفاء" لأبي العرب، ولا للدَّارقطنيّ، ولا ابن شاهين، ولا "التمييز" للنَّسائيّ، ولا غيرها.

وقد وافق الخُريبيَّ على قوله "إسماعيل": عيسى بنُ يونس، لكن خالفه

---

(١) أخرج روايتَه: النَّسائيُّ في "سننه الكبرى" (٩/ ١٩١: رقم ١٠٢٧٠)، والطحاويُّ في "مشكل الآثار" (١٥/ ١٩٢: رقم ٥٩٤٠)، وابنُ عساكر في "تاريخه" (٤٩/ ٣١٥ - ٣١٦).
(٢) أخرج روايتَه: النَّسائيُّ في "سننه الكبرى" (٩/ ١٩٠: رقم ١٠٢٦٩)، ومن جهته: ابنُ عساكر في "تاريخه" (٤٩/ ٣١٦).
(٣) رواه عنه: الإمامُ أحمدُ في "مُسنَده" (١٠/ ٣٣٥: رقم ٦١٩٩)، وعبدُ بنُ حميد - كما في "المنتخب من مُسنَده" (٢/ ٥١: رقم ٨٣٢) -.
وأخرجه من طريق أبي نُعيم الفضل بن دُكين - أيضًا -: النَّسائيُّ في "سننه الكبرى" (٩/ ١٩٠: رقم ١٠٢٦٩)، والشاشيُّ في "مُسنَده" (٢/ ١٠٠: رقم ٦٢٦).
(٤) وكذا رواه عن عبد العزيز بن عُمر - بهذا الاسم -: يحيى بنُ نصر بنِ حاجب المروزيّ - فيما أخرجه ابنُ عساكر في "تاريخه" (٤٩/ ٣١٨) -، وهو ضعيفٌ جدًّا.
ومَنْدلُ بنُ علي العَنَزيّ - فيما عَلَّقَه الدَّارقطنيُّ في "العِلَل" (١٣/ ٢٠٦) -، وهو ضعيفٌ.
انظر: "ميزان الاعتدال" (٤/ ٤١١ - ٤١٢)، و"تقريب التهذيب" (ص ٥٤٥).
(٥) يعني: إسماعيل بن جرير.
(٦) قوله: "إلّا في هذه الروايةِ" انمحى في الأصل، والمثبت كما في (ش).
(٧) قوله: "لابن خلفون، ولا الكامل لابن عَدِيّ" غيرُ ظاهرٍ في الأصل، والمثبت كما في (ش).