للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

رقم الحديث:

وشَرِيك، والليث، وعيسى بن يونس، وعبيد الله بن عمرو الرَّقِّي، وعبد الرحمن بن أبي الزِّنَاد، وأبي هلال الرَّاسِبي، وغيرهم.

روى عنه البخاري، وروى مسلم عن الفَضْل بن سهل، ومحمد بن حاتم بن ميمون عنه (١)، وأبو توبة - وهو من أقرانه، ويعقوب الدَّوْرَقي، وأبو بكر الأَثرم، وصاعِقَة، وأبو حاتم، والمَعْمَري، وحنبل بن إسحاق، وأحمد بن الوليد الفَحَّام، وإسماعيلُ القاضي، وتَمْتام، ويوسف بن يزيد القَرَاطيسي، وإبراهيم الحَرْبي، وآخرون.

قال عبد الله بن أحمد: قلت لأَبي: لِمَ لَمْ تكتب عن الوليد بن صالح؟ قال: رأيته يُصَلِّي في مسجد الجامع يُسِيءُ الصلاةَ، فتركتُه (٢).

وقال أحمد بن إبراهيم الدَّوْرَقي، وأبو حاتم كان ثقة (٣).

وذكره ابن حبان في "الثقات" (٤).

قلت: وقال أبو عَوَانة في "صحيحه": ثقة (٥).

وقال في "الزَّهْرَة": روى عنه البخاريُّ ثلاثة أحاديث (٦).


(١) ينظر لرواية مسلم عن الفضل بن سهل عن الوليد - بسنده -: "صحيح مسلم" - المقدمة - (١/ ٢١) - وهو قولٌ لابن أبي أنيسة: "لا تأخذوا عن أخي"، ولرواية محمد بن حاتم: (٢٨٨٣). ولم يرويا عنه إلا رواية واحدة.
(٢) "العلل" (١/ ٣٢٢) (٥٦٣).
(٣) "تاريخ بغداد" (١٥/ ٦١٤) (٧٢٧٠)، "الجرح والتعديل" (٩/ ٧) (٣٠).
(٤) (٩/ ٢٢٥).
(٥) هو في "مستخرج أبي عوانة" في إسناد حديث أبي هريرة: "إذا قلت لصاحبك أَنْصِت والإمام يخطبُ، فقد لغوت". (٧/ ٢٠٥) (٢٧٢٩).
(٦) هذا النقل ليس في (م). ينظر: "إكمال تهذيب الكمال" (١٢/ ٢٣٧) (٥٠٣٧).
أقوال أخرى في الراوي: =