للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>
رقم الحديث:

صحيح، وأبو المغيرة هو: عبد القدوس بن الحجاج الخولاني، وصفوان هو: السكسكى.

والحديث رواه - أيضًا - (١) عن حسن بن موسى عن زهير بن معاوية عن يزيد بن يزيد بن جابر عن رجل عن عمرو بن عبسة به، بنحوه، وزاد: (وأنا يمان)، بعد قوله: (والإيمان يمان)، ولم يذكر مأكولًا في آخر الحديث. وهذا إسناد فيه رجل لم يسم (٢)، فالحديث: حسن لغيره بطريق عبد الرحمن بن عائذ الأزدي.

٥٢٤ - [٢] عن عثمان بن عفان - رضى الله عنه - قال: سمعت رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يقول: (الإيمانُ يمانٍ، وردءُ (٣) الإيمانِ


= المغيرة ... ولابن أبى خيثمة أوله. وليس للنسائي فيه سوى قوله: (أكبر القبائل في الجنة: مذحج) - لم يزد -. ورواه: ابن أبى عاصم في الآحاد (٤/ ٢٦١) ورقمه/ ٢٢٦٩ - ٢٢٧٠ من طرق عن عمرو بن عبسة، بقوله: (الأيمان يمان)، ورواه - أيضًا -: (٤/ ٢٦٥ - ٢٦٦) ورقمه/ ٢٢٨٢، ٢٢٨٣ من طرق عنه، بقوله: (خير الرجال رجال أهل اليمن، والإيمان يمان إلى لخم، وجذام، وعاملة، ومأكول حمير خير من آكلها، وأكثر القبائل في الجنة مذحج).،. وانظر: التأريخ الكبير للبخارى (٤/ ٢٤٨ - ٢٤٩)، والمعرفة ليعقوب (١/ ٣٢٧ - ٣٢٨) وشرح المشكل للطحاوي (٢/ ٢٧٣ - ٢٧٥) ورقم/ ٨٠٤، ومسند الشاميين (٣/ ١٨٣) رقم / ٢٠٤٠، ومستدرك الحاكم (٤/ ٨١).
(١) (٣٢/ ١٩٨ - ١٩٩) ورقمه/ ١٩٤٥٠.
(٢) وانظر: مجمع الزوائد (٤٣/ ١٥)، والتعليق على مسند الإمام أحمد (٣٢/ ١٩٩).
(٣) الرِدْءُ: العون، والناصر.
- النهاية (باب: الراء مع الدال) ٢/ ٢١٣، وفي المطبوع من مسند البزار: (ردأ)، =

<<  <  ج: ص:  >  >>