للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>
رقم الحديث:

وزاد: (فظننت أني أنا هو). قال الترمذي: (هذا حديث حسن صحيح) اهـ. وحميد هو: الطويل، صاحب أنس مشهور، كثير التدليس عنه، حتى قيل إن معظم حديثه عنه بواسطة ثابت، وقتادة (١)، ولم يصرح بالسماع من أنس في هذا الحديث - فيما وقفت عليه -، ولم يتفرد به، تابعه ثلاثة عن أنس.

أولهم: أبو عمران الجوني (٢) عبد الملك بن حبيب ... أخرج روايته بسند صحيح: الإمام أحمد (٣) عن بهز (هو: ابن أسد)، وأبو يعلى (٤) عن


= ورقمه / ٣٠١٢، وأبو نعيم في معرفة الصحابة (١/ ٢١٨) ورقمه / ١٩٥، وفي ذكر أخبار أصبهان (١/ ٣٥١)، وصفة الجنة (٢/ ٢٥٩ - ٢٦٠) ورقمه / ٤١٤، والضياء في المختارة (٦/ ٨٩ - ٩٠) ورقمه / ٧٠٦٩ - ٧٠٧٢، كلهم من حديث حميد عن أنس.
قال أبو نعيم في المعرفة: (رواه أبو بكر بن عياش عن حميد فقال: "عليك يغار، يا رسول الله، وهل هداني الله - عز وجل - إلا بك، وهل رفعني الله إلا بك، وهل من علي إلا بك"، وبكى)، ثم ساقه (١/ ٢١٨) ورقمه / ١٩٦ بسنده عن محمد بن العلاء عنه به، وابن عياش ثقة، إلا أنه عندما كبر ساء حفظه، وكتابه صحيح (انظر الكواكب النيرات ص / ٤٣٩ ت / ٦٨)، والتقريب ص / ١١١٨ ت / ٨٠٤٢)، وزيادته لا بأس بها إن شاء الله، رواها أيضًا الضياء في المختارة (٦/ ٩٣) ورقمه / ٢٠٧٧ بسنده عن أبى كريب محمد بن العلاء قثنا أبو بكر بن عياش به.
(١) انظر: تعريف أهل التقديس (ص / ٣٨) ت / ٧١.
(٢) بفتح الجيم، وبعد الواو الساكنة نون، ثم ياء ... نسبة إلى جون: بطن من الأزد. - انظر: الأنساب (٢/ ١٢٥)، وتكملة الإكمال لابن نقطة (٢/ ١٧٨).
(٣) (٢٠/ ٢٩٦) ورقمه / ١٢٩٨٣ بنحوه، مطولًا، ذكر فيه قصرين لعمر، الثاني منهما أحسن من الأول.
(٤) (٦/ ٣٩٠) ورقمه / ٣٧٣٦.

<<  <  ج: ص:  >  >>