للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>
رقم الحديث:

سيئ الحفظ. وفيه تشيع، كعبد الرزاق! والدبري سمع من عبد الرزاق بأخرة - كما مضى -.

ورواه أبو مريم عن أبي إسحاق عن الحارث عن علي به، مرفوعًا، رواه: ابن الأثير في أسد الغابة (١) بسنده عنه به ... وأبو مريم اسمه: عبد الغفار بن القاسم، رافضي متروك! قال ابن المدينى: (كان يضع الحديث) - وتقدم -. وفي الإسناد علل أخرى: تدليس أبي إسحاق - واسمه: عمرو بن عبد الله -، واختلاطه. وضعف الحارث، وهو: ابن عبد الله الأعور، وغلوه في الرفض - وتقدما -. وحديث شريك أشبه من هذا. وروى القطيعي في زياداته على الفضائل للإمام أحمد (٢) بسنده عن المفضل بن صالح عن جابر الجعفي عن سليمان بن بريدة عن أبيه في حديا رفعه: (أما ترضين أني زوجتك أقدمهم سلمًا، وأكثرهم علمًا، وأفضلهم حلمًا. والله إن ابنيك لمن شباب أهل الجنة) ... وجابر هو: ابن يزيد، متروك، متهم بالوضع، ويدلس، ولم يصرح بالتحديث. والمفضل بن صالح هو: أبو جميلة الأسدي، قال فيه البخاري، وغيره: (منكر الحديث) - وتقدما -.

وسيأتي (٣) بإسناد ضعيف من حديث سلمان الفارسى أن أول الأمة إسلامًا: على بن أبي طالب.


(١) (٦/ ٢٢١).
(٢) (٢/ ٧٦٤) ورقمه/ ١٣٤٦.
(٣) برقم/ ١١٥٤.

<<  <  ج: ص:  >  >>