كتاب الأحاديث الواردة في فضائل الصحابة

المطلب الأول: من عرفوا بأعيانهم - القسم الرابع: ما ورد في فضائل علي بن أبي طالب القرشي الهاشمي (أبي الحسنين) رضي الله عنهم - ج: 7 - ص: 17

مرزوق عن أبي سُخيلة عن أبي ذر وَسلمان به ... وأورده الهيثمي في مجمع الزوائد (١)، وعزاه إلى البزار، والطبراني، ثم قال: (وفيه: عَمرو بن سعيد المصري (٢)، وهو ضعيف) اهـ، ولعل اسم الراوى تحرّف عليه، إذ إن الراوي عن فضيل بن مرزوق هو: عُمر - بضم العين المهملة، وفتح الميم - بن سعيد، لا عَمرو. وعُمر بن سعيد بصري، ثقة (٣). وفي السند: أبو سُخيلة (٤)، وهو كوفي، مجهول (٥). وفضيل بن مرزوق هو: الأغر، صدوق يهم، ورمي بالتشيع. وفي سند الطبراني: إسماعيل بن موسى السدي، وهو رافضى، ضعيف، ولا أدري إن كان في سند البزار، أم لا (٦)! وحديثه مما يقوي بدعته. فهذه ثلاث علل مؤثرة في الإسناد، ولا ذنب لعُمرَ بن سعيد فيه، وكان من الأولى بالهيثمى أن يعلّه بها، أو ببعضها على أقل تقدير.

---

= إسماعيل بن موسى السدي عن عمر بن سعيد به.
(١) (٩/ ١٠٢).
(٢) لم أقف على ترجمة أحد من الرواة بهذا الاسم، من هذه الطبقة، أو قريب منها.
(٣) التقريب (ص / ٧٣٦) ت / ٥٠٧٠.
(٤) بالمعجمة، مصغرًا، غير مسمى، ولا منسوب. - انظر: تهذيب الكمال (٣٣/ ٣٤١) ت / ٧٣٨٢، والتقريب (ص / ١١٥١) ت / ٨١٧٦.
(٥) انظر: الجرح والتعديل (٩/ ٣٨٨) ت / ١٨٢٦، وذيل الكاشف (ص / ٣٢٦) ت / ١٨٢٢.
(٦) مع ما يحتمل أن الهيثمي أراد حديث البزار - المتقدم قبل هذا - عن أبى ذر - رضى الله عنه -، ولكنه ساقه من لفظ الطبراني عن سلمان، وذكر معه أبا ذر - والله أعلم -.