(١) الحديث من طريق أبى موسى رواه - أيضًا -: النسائي في السنن الكبرى (٥/ ٤٩) ورقمه / ٨١٦٥، ٨١٦٦، وفي عمل اليوم والليل (ص/ ٢٥١) ورقمه/ ٢٥٢، ٢٥٣، والقطيعي في زياداته على الفضائل (٢/ ٧٨٥) ورقمه / ١٤٠٠، وأبو نعيم في المعرفة (٢/ ٦٥٦) ورقمه/ ١٧٤٤. (٢) في (كتاب: السنة، باب: ما يدل على ترك الكلام في الفتنة) ٥/ ٤٨ - ٤٩ ورقمه/ ٤٦٦٢ عن محمد بن المثنى عن محمد بن عبد الله الأنصاري له، بنحوه. (٣) في (كتاب: المناقب، باب: مناقب الحسن والحسين) ٥/ ٦١٦ ورقمه/ ٣٧٧٣ عن محمد بن بشار عن محمد بن عبد الله الأنصارى به، بنحوه. (٤) (٣/ ٣٤) ورقمه/ ٢٥١٣ عن أحمد بن زهير التسترى عن محمد بن المثنى به، بنحوه. (٥) الحديث من طريق الأشعث رواه - أيضًا -: الحاكم في المستدرك (٣/ ١٧٤ - ١٧٥)، وسكت هو، والذهبي في التلخيص (٣/ ١٧٤ - ١٧٥) عنه. (٦) (٥/ ٤٨ - ٤٩) عن مسدد وَمسلم بن إبراهيم، كلاهما عن حماد بن زيد به، بنحوه. (٧) (٣٤/ ١٣٨) ورقمه / ٢٠٤١١ عن مؤمل (يعنى: إسماعيل) عن حماد بن زيد به، بنحوه. (٨) (٣/ ٣٣) ورقمه / ٢٥٨٨ عن علي بن عبد العزيز عن مسلم بن إبراهيم، وَعارم (يعنى: محمد بن الفضل)، كلاهما عن حماد بن زيد به، بنحوه. (٩) الحديث من طريق علي بن زيد رواه - أيضًا -: النسائي في عمل اليوم والليلة (ص/ ٢٥٠ - ٢٥١) ورقمه/ ٢٥١، والحاكم في المستدرك (٣/ ١٧٥).