كتاب الأحاديث الواردة في فضائل الصحابة

المطلب الأول: من عرفوا بأعيانهم - القسم الثاني والثمانون: ما رود في فضائل زيد بن سهل، أبي طلحة الأنصاري النجاري رضي الله عنه - ج: 8 - ص: 204

مطولا. وخلف بن خليفة هو: ابن صاعد، تقدم أنه ليس به بأس إلّا أنه اختلط بأخرة، ولا إخال داود بن رُشيد إلّا أنه قد سمع منه بأخرة (١)، والمحفوظ في لفظ الحديث ما تقدم - والله أعلم -.

وقيل إن صاحب القصة: ثابت بن قيس بن شماس، وقيل: عبد الله بن رواحة، وقيل: أبو هريرة (٢) ... والصحيح أنه أبو طلحة زيد بن سهل - كما تقدم -.

١٤٤٦ - [٢] عن أنس بن مالك - رضي الله - عنه - قال: لما كان يوم أحد انهزم الناس عن النبي - صَلَّى الله عَلَيهِ وَسَلَّم -، وأبو طلحة بين يدي

---

(١) فإنه قد مات سنة: تسع وثلاثين ومئتين (كما في: الإعلام للذهبي ت/ ١٠١٨، والتقريب ت/ ١٧٩٤)، ومات شيخه سنة: إحدى وثمانين ومئتين (كما في: المرجعين المتقدمين ت/ ٦٤٣، وَت/ ١٧٤١ على التوالي) ... وذكر الحافظ في التهذيب (٣/ ١٥١) أن هشيمًا وَوكيعًا سمعا قديمًا من خلف، ومات الأول سنة: ثلاث وثمانين، والآخر سنة: سبع - وتسعين - أي: بعد المئة - (انظر سنتي وفاتيهما في الإعلام ت/ ٦٥٥، وَ ت/ ٧٣٩ على التوالي). وذكر الإمام أحمد في العدل - رواية: عبد الله - (٤/ ١٢٩) رقم النص/ ٤٥٥٤ أنه رآه وهو كبير، وتركه، ولم يكتب عنه شيئا. ومات الإمام سنة: إحدى وأربعين ومئتين - كما هو معلوم -.
(٢) انظر: الأسماء المبهمة للخطيب البغدادى (ص/ ٣٩٨، وما بعدها)، والأمالى الخميسية للشجرى (١/ ٢٨٣)، والغوامض لابن بشكوال (٢/ ٤٦٩، وما بعدها)، وتلقيح فهوم أهل الأثر لابن الجوزى (ص/ ٦٨١)، والإشارات للنووى (رقم/ ٢٦، ٢٧)، والفتح (٧/ ١٤٩٠ - ١٥٠)، وَ (٨/ ٥٠٠ - ٥٠١)، والمطالب العالية (٩/ ٥٦ - ٥٧) ورقمه/ ٤١٤٥، والمستفاد لابن العراقي (٣/ ١٥٤٩) رقم/ ٦١٨.