٢ - بدأت بما ورد من الأحاديث في فضائلهم على وجه الإجمال، ثم ما ورد في فضائلهم على وجه التخصيص. مع تقديم فضائل الرجال على فضائل النساء.
٣ - رتبت الأحاديث على أبواب، وفصول، ومباحث، ومطالب ذات عنوانات تميزها - على وفق ما تقدم توضيحه في الخطة -، وذكرت عقب كل منها خلاصة مختصرة.
٤ - رتبت الأحاديث الواردة في فضائلهم على الانفراد على أقسام مرقمة ومسلسلة، وكل فضائل صحابي منهم في قسم - مرتبون على حسب حروف المعجم -، ثم ذكرت من عُرف بكنيته ولم يُعرف اسمه، أو اختلف في اسمه اختلافًا شديدًا ولا مرجح، ثم ختمت بمن لم يسم منهم - كل في موضعه -، مرتبون على حسب حروف المعجم كذلك.
٥ - بدأت في فضائل الرجال منهم على الانفراد بالأحاديث الواردة في فضائل العشرة المبشرين بالجنة، على وفق ترتيبهم في أصح الأحاديث، وأشهرها.
٦ - بدأت في فضائل النساء على الانفراد بالأحاديث الواردة في فضائل أزواج النبي - صلى الله عليه وسلم -، على وفق ترتيبهن الراجح في الزواج منه - صلى الله عليه وسلم -.
٧ - إذا كثرت الأحاديث في أي فصل، أو نحوه من فصول البحث فأفرّعها إلى عدّة فروع - على حسب ألفاظ متونها -.