(١) (٢٣/ ٨٩ - ٨٨) ورقمه / ١٤٧٧١ عن حجين (يعني: ابن المثنى) وَيونس (وهو: ابن محمد المؤدب)، كلاهما عن الليث به، بنحوه. ورواه: (٢٣/ ٩٣) ورقمه/ ١٤٧٧٨ بسنده نفسه، مختصرا - دون القصة - بمثل حديث أبي داود. والحديث من طريق يونس رواه - أيضًا -: ابن عبد البر في الاستيعاب (١/ ٣٤٩)، وأبو نعيم في المعرفة (١/ ١١٧ - ١١٨) ورقمه/ ١٥ بسنديهما عن الحارث بن أبي أسامة عن يونس به. ورواه: (٢٣/ ٩٣) ورقمه / ١٤٧٧٨ بسنده نفسه، مختصرا - دون القصة - بمثل حديث أبي داود. (٢) (٤/ ١٨٢) ورقمه/ ٢٢٦٥ عن كامل (وهو: ابن طلحه الجحدري) عن الليث به، بمثل حديث أبي داود. والحديث أورده الهيثمي في مجمع الزوائد (٩/ ٣٠٣)، وعزاه إلى الإمام أحمد، وأبي يعلى، ثم قال: (ورجال أحمد رجال الصحيح) اهـ، وهو وهم منه - رحمه الله - إذ ذكره في الزوائد، فقد رواه أبو داود باللفظ نفسه! (٣) (٣/ ١٨٤) ورقمه/ ٣٠٦٤ عن أبى يزيد القراطيسي (يعني: يوسف بن يزيد) عن أسد بن موسى عن الليث به، بمثله. وقد صح من طريق أخرى عن أسد بن موسى، رواها: الحاكم في المستدرك (٣/ ٣٠١) بسنده عنه به، وقال: (هذا حديث صحيح على شرط مسلم، ولم يخرجاه)، ووافقه الذهبي في التلخيص (٣/ ٣٠١). (٤) وعن الليث رواه - أيضًا -: ابن أبى شيبة في المصنف (٧/ ٥٣٩) ورقمه/ ٤ - =