للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>
رقم الحديث:

إسناد الطبراني ثقات، عدا شيخه أحمد بن خليد، فإنه: ليس به بأس - وتقدما -.

والحديث أورده الهيثمي في مجمع الزوائد (١)، وعزاه إلى الطبراني في معجميه المتقدمين، وقال: (من طريق عامر بن زيد البكالي، وقد ذكره ابن أبي حاتم، ولم يجرحه، ولم يوثقه. وبقية رجاله ثقات) اهـ. وأورده في موضع آخر (٢)، وعزاه إلى الطبراني في معجميه المتقدمين، وإلى الإمام أحمد، ثم قال نحو ما تقدم. قال الألباني (٣) - عقب رواية ابن أبي عاصم للحديث عن عبيد اللّه بن فضالة عن عبد الرزاق عن معمر، المتقدم الحوالة إليها -: (إسناده صحيح، رجاله ثقات. وعبيد اللّه بن فضالة هو: ابن قديد النسائي، وهو ثقة ثبت) اهـ. وتصحيحه للإسناد بناه على أن عامرًا البكالي هو: عمرو، له صحبة، والذي يظهر لي: أنهما اثنان؛ لأن عامرًا هو: ابن زيد - لم يختلف في اسم أبيه -. وعمرًا اختلف في اسم أبيه على أوجه - ليس منها: زيدًا - فقيل: سفيان، وقيل: سيف، وقيل: عبد اللّه (٤). وفرّق بينهما ابن حبان، عقد ترجمة لعامر - كما تقدم -، وأخرى لعمرو بن عبد اللّه البكالي (٥)، وقال: (له صحبة).


(١) (١٠/ ٤٠٩).
(٢) (١٠/ ٤١٣ - ٤١٤).
(٣) ظلال الجنة (٢/ ٣١٦) رقم/ ٧١٦.
(٤) انظر: المعرفة لأبي نعيم (٤/ ٢٠٢٦)، والاستيعاب (٢/ ٥٣٣)، وأسد الغابة (٣/ ٦٩٦) ت/ ٣٨٦٩، والإصابة (٣/ ٢٣ - ٢٤) ت/ ٥٩٩٠.
(٥) الثقات (٣/ ٢٧٨).

<<  <  ج: ص:  >  >>