كتاب الأذكار للنووي ت مستو

كتاب أذكار الأكل والشرب - ٢٠٢ ـ باب ما يقوله ويفعله من يأكل ولا يشبع - ص: 377

بالمعروف، ويتحدّثوا بحكايات الصالحين في الأطعمة وغيرها.

٢٠٢ ـ بابُ ما يقولُهُ ويفعلُه من يأكلُ ولا يَشبعُ

[١/ ٥٧٥] روينا في سنن أبي داود وابن ماجه، عن وحشيِّ بن حرب رضي الله عنه؛

أن أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم قالوا: يا رسولَ الله! إنّا نأكلُ ولا نشبعُ، قال: "فَلَعَلَّكُم تَفْتَرِقُونَ، قالوا: نعم، قال: فاجْتَمِعُوا على طَعامِكُمْ واذْكُرُوا اسْمَ اللَّهِ يُبَارَكْ لَكُمْ فيه".

٢٠٣ ـ بابُ ما يقولُ إذا أكلَ مع صَاحبِ عَاهَةٍ

[٢/ ٥٧٦] روينا في سنن أبي داود والترمذي وابن ماجه، عن جابر رضي الله عنه؛

أن رسولَ الله صلى الله عليه وسلم أخذَ بيدِ مجذومٍ فوضعَها معه في القَصعةِ، فقال: "كُلْ باسم اللَّهِ ثِقَةً بِاللَّهِ وَتَوَكُّلًا عَلَيْهِ".

٢٠٤ ـ بابُ استحباب قولِ صاحبِ الطَّعام لضيفهِ ومَنْ في معناهُ إذا رفع يده من الطعام "كُلْ" وتكريرُه ذلك عليه ما لم يتحقّقْ أنه اكتفى منه وكذلك يفعلُ في الشرابِ والطِّيبِ ونحو ذلك

اعلم أن هذا مُستحبّ، حتى يُستحبّ ذلك للرجل مع زوجته وغيرها من

---

[٥٧٥] أبو داود (٣٧٦٤)، وابن ماجه (٣٢٨٦)، وهو حديث حسن، حسّنه الحافظ ابن حجر بشواهده، وأخرجه أحمد وأبو داود، وابن حبّان والحاكم.
[٥٧٦] أبو داود (٣٩٢٥)، والترمذي (١٨١٨)، وابن ماجه (٣٥٤٢)، وقال الحافظ بعد تخريجه: هذا حديث حسن، وصحَّحه ابن خزيمة والحاكم، وفي ذلك نظر، فقد قال الترمذي: غريب، لا نعرفه إلا من حديث مفضل بن فضالة ... وهو ضعيف. الفتوحات الربانية ٥/ ٢١٦.