كتاب المدائح النبوية حتى نهاية العصر الملوكي

الفصل الأول نشأة المدح النبوي - القسم الأول: المديح والرثاء والمديح النبوي: - ص: 49

الشعر وفي موقف الإسلام منه، وقد نقل عن الإمام الشافعي أنه قال: «إن إنشاء الشعر وإنشاده غير مذموم، والدليل عليه النص والمنقول» و «الشعر كلام حسنه كحسن الكلام، وقبيحه كقبيح الكلام، غير أنه كلام باق سائر، فذلك فضله على الكلام» «١» .

فالرسول صلّى الله عليه وسلّم سمع الشعراء، وأجازهم على مدحهم، فكانت الخنساء تقدم على رسول الله و «كان يستنشدها، ويعجبه شعرها، وكانت تنشده، وهو يقول: هيه يا خناس، ويومئ بيده صلّى الله عليه وسلّم» «٢» .

وروي أن النبي الكريم «خرج علي كعب بن مالك «٣» وهو في مسجد رسول الله صلّى الله عليه وسلّم ينشد، فلما رآه كأنه انقبض، فقال: ما كنتم فيه؟ فقال كعب: كنت أنشد، فقال رسول الله صلّى الله عليه وسلّم: فأنشد، فأنشد» «٤» .

فالنبي الأمين لم يكن يكره الشعر، ولم يكن يحارب المدح، لكنه كان يحارب فيه الكذب والتزيّد كما أوضح ذلك الأبشيهي في قوله: «أما قوله صلّى الله عليه وسلّم: (إذا رأيتم المادحين، فاحثوا في وجوههم التراب) . فقد قال العتبي «٥» : هو المدح الباطل والكذب، وأما مدح الرجل بما فيه، فلا بأس به، وقد مدح أبو طالب والعباس وحسان وكعب وغيرهم رسول الله صلّى الله عليه وسلّم ولما يبلغنا أنه حثا في وجه مادح ترابا وقد مدح هو صلّى الله عليه وسلّم المهاجرين والأنصار رضي الله عنهم» «٦» .

---

(١) العيد روسي: النور السافر ص ١٤٦ وكتاب الأمم للشافعي: ٦/ ٢٠٧.
(٢) العباسي: معاهد التنصيص ١/ ٣٥٣.
(٣) كعب بن مالك بن عمرو الأنصاري: صحابي شاعر من شعراء النبي صلّى الله عليه وسلّم شهد أكثر الوقائع، له ديوان شعر مجموع. توفي نحو (٥٠ هـ) . الصفدي: نكت الهميان ص ٢٢.
(٤) الأصفهاني: الأغاني ١٦/ ٢٣٢، وصحيح مسلم: ٤/ ٢٢٩٧.
(٥) العتبي: محمد بن عبد الله بن عمرو الأموي، أديب كثير الأخبار، حسن الشعر، من أهل البصرة، له عدة تصانيف شعرية، توفي (٢٢٨ هـ) . ابن العماد الحنبلي: شذرات الذهب ٢/ ٦٥.
(٦) الأبشيهي: المستطرف ١/ ٢٩٩ وصحيح مسلم، كتاب الشعر: ٤/ ١٧٦٦.