وعاجز الرأي مضياع لفرصته ... حتى إذا فات أمر عاتب القدرا «١»
وكان يقال:«روّ بحزم فإذا استوضحت فاعزم» .
[الإصابة بالظن والرأي]
كان ابن الزبير يقول:«لا عاش بخير من لم ير برأيه ما لم ير بعينه» .
وسئل بعض الحكماء: ما العقل؟ فقال:«الإصابة بالظن ومعرفة ما لم يكن بما كان» . وكان يقال:«كفى مخبرا عما مضى ما بقي، وكفى عبرا لأولي الألباب ما جرّبوا» . وكان يقال:«كل شيء محتاج إلى العقل، والعقل محتاج إلى التجارب» . ويقال:«من لم ينفعك ظنه لم ينفعك يقينه» . وقال أوس بن حجر:[منسرح]
الألمعيّ الذي يظنّ بك الظ ... نّ كأن قد رأى وقد سمعا
وقال آخر:[طويل]
وأبغي صواب الظنّ أعلم أنه ... إذا طاش ظنّ المرء طاشت مقادره
وقال علي بن أبي طالب صلوات الله عليه في عبد الله بن عباس:«إنه لينظر إلى الغيب من ستر رقيق» . ويقال:«ظنّ الرجل قطعة من عقله» .
ويقال:«الظنون مفاتيح اليقين» . وقال بعض الكتاب:[وافر]
أصونك أن أظنّ عليك ظنّا ... لأنّ الظنّ مفتاح اليقين