كتاب المعرفة والتاريخ - ت العمري - ط العراق

تتمة تراجم الرجال - الكنى والأسامي ومن يعرف بالكنى! - ج: 3 - ص: 136

مَرْيَمَ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَعْقِلٍ [١] قَالَ: سَأَلَ أَبِي عَبْدَ اللَّهِ سَمِعْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ: «النَّدَمُ تَوْبَةٌ» ؟ قَالَ: نَعَمْ. حَدَّثَنَا أَبُو عَاصِمٍ [٢] عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ [٣] عَنْ عَبْدِ الْكَرِيمِ عَنْ زِيَادٍ [٤] عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَعْقِلٍ [٥] قَالَ: دَخَلْتُ مَعَ أَبِي عَلَى عَبْدِ اللَّهِ [٦] فَقَالَ لَهُ أَبِي.

حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ مُوسَى عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ أَبِي خَالِدٍ عَنْ قُرَّةَ الْعَجْلِيِّ، وَلَا يَعْلَمُ أَحَدًا رَوَى عَنْهُ وَلَا ذَكَرَهُ فِي الْعِلْمِ غَيْرَ إِسْمَاعِيلَ.

حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ قَالَ: ثنا أَبُو نُعَيْمٍ عَنِ ابْنِ أَبِي غَنْيَةَ عَنْ أَبِي الْخَطَّابِ الْهَجَرِيِّ، «وَلَا نَعْلَمُ أَحَدًا رَوَى عَنْ أَبِي الْخَطَّابِ، وَلَا ذَكَرَهُ فِي الْعِلْمِ غَيْرَ [ابْنِ] أَبِي غَنْيَةَ» [٧] ، وَلَقَدْ سَمِعْتُ كُرَيْبَ بْنَ أَبِي غَنْيَةَ مِنْ أَبِي نُعَيْمٍ، وَلَمْ يَكُنْ عِنْدَنَا فِيمَا كَتَبْنَا وَلَا حُدِّثْنَا بِهِ.

حَدَّثَنَا أَبُو عَاصِمٍ عَنْ سُفْيَانَ عَنْ مَنْصُورٍ [٨] عَنْ إِبْرَاهِيمَ [٩] عَنْ عُبَيْدَةَ [١٠] عَنْ عَبْدِ اللَّهِ قَالَ: جَاءَ رَجُلٌ مِنَ اليهود أو من أَهْلِ الْكِتَابِ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وسلم.

---

[١] المزني الكوفي.
[٢] الضحاك بن مخلد.
[٣] عبد الملك بن عبد العزيز بن جريج.
[٤] ابن أبي مريم.
[٥] المزني.
[٦] ابن مسعود.
[٧] ابن حجر: تهذيب التهذيب ١٢/ ٨٦ والزيادة منه.
[٨] ابن المعتمر.
[٩] النخعي.
[١٠] السلماني.