للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>

[عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ]

«حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عُثْمَانَ قَالَ: أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ الْمُبَارَكِ أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَجْلَانَ عَنْ نَافِعٍ عَنِ ابْنِ عُمَرَ: أَنَّهُ سُئِلَ عَنْ أَمْرٍ فَقَالَ:

لَا أَعْلَمُهُ» [١] . ثُمَّ قَالَ: نِعْمَ مَا قَالَ ابْنُ عُمَرَ سُئِلَ عَنْ أَمْرٍ لَا يَعْلَمُهُ فَقَالَ لَا أَعْلَمُهُ [٢] .

«حَدَّثَنَا ابن [٣] عثمان حدثنا عبد الله ابنا حَيْوَةَ بْنِ شُرَيْحٍ أَخْبَرَنِي عُقْبَةُ بْنُ مُسْلِمٍ أَنَّ ابْنَ عُمَرَ سُئِلَ عَنْ شَيْءٍ فَقَالَ: لَا أَدْرِي، ثُمَّ أَتْبَعَهَا فَقَالَ: أَتُرِيدُونَ أَنْ تَجْعَلُوا ظُهُورَنَا لَكُمْ جُسُورًا فِي جَهَنَّمَ أَنْ تَقُولُوا أَفْتَانَا ابْنُ عُمَرَ بِهَذَا» [٤] .

حَدَّثَنَا ابْنُ عثمان حدثنا عبد الله أخبرنا المعتمر بْنُ سُلَيْمَانَ عَنْ أَبِي مَخْزُومٍ النَّهْشَلِيِّ عَنْ سَيَّارٍ أَبِي الْحَكَمِ [٥] قَالَ: قَالَ ابْنُ عُمَرَ: إِنَّكُمْ تَسْتَفْتُونَا اسْتِفْتَاءَ قَوْمٍ كَأَنَّنَا لَا نُسْأَلُ عما نُفْتِيكُمْ.

حَدَّثَنَا ابْنُ نُمَيْرٍ حَدَّثَنَا ابْنُ إِدْرِيسَ عَنْ حُصَيْنٍ عَنْ سَالِمِ بْنِ أَبِي الْجَعْدِ عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ قَالَ: مَا أَدْرَكْنَا أَحَدًا وَمَا رَأَيْنَا أَحَدًا إِلَّا قَدْ مالت به الدنيا، ومال بهذا إِلَّا عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عُمَرَ.

حَدَّثَنَا عَمْرُو بن عاصم حدثنا سليمان بن المغيرة حدثنا علي بن زيد


[١] الخطيب: الفقيه والمتفقه ٢/ ١٧٢ لكنه يذكر «نا» بدل «حدثنا» ويذكره أنه سُئِلَ عَنْ أَمْرٍ لَا يَعْلَمُهُ فَقَالَ لَا أعلم» .
[٢] ابن سعد ٤ ق/ ١٢٥ من طريق آخر.
[٣] في الأصل «أبو» والصواب ما أثبته كما في الاسنادين قبله وبعده وكما في الخطيب: الفقيه والمتفقه ٢/ ١٧٢.
[٤] الخطيب: الفقيه والمتفقه ٢/ ١٧٢ لكنه يذكر «نا» بدل «حدثنا» الاولى والثانية و «نا» بدل «أنبأ» .
[٥] سيار أبو الحكم العنزي الواسطي ويقال البصري (تهذيب التهذيب ٤/ ٢٩١) .

<<  <  ج: ص:  >  >>