كتاب المعرفة والتاريخ - ت العمري - ط العراق

صفاته الخلقية: - صفة وجهه: - ج: 3 - ص: 282

بالحناء والكتم، وكان شعره يبلغ كتفيه أو منكبيه [١] .

وقال البيهقي أخبرنا أبو الحسين بن الفضل أنا عبد الله بن جعفر أنا يعقوب بن سفيان، حدثني ابو جعفر محمد بن عمر بن الوليد الكندي الكوفي، ثنا يحيى بن آدم، ثنا شريك عن عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ عَنْ نَافِعٍ عَنِ ابن عمر قال: كان شيب رسول الله صلّى الله عليه وسلم نحوا من عشرين شعرة [٢] .

[صفة وجهه:]

وقال الحافظ أبو بكر البيهقي في الدلائل: أخبرنا أبو الحسين بن الفضل القطان ببغداد، أنا عبد الله بن جعفر بن درستويه، ثنا أبو يوسف يعقوب بن سفيان، ثنا أبو نعيم وعبيد [٣] الله، عن إسرائيل، عن سماك انه سمع جابر بن سمرة قال له رجل: أكان رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَجْهَهُ مثل السيف؟ قال: لا، بل مثل الشمس والقمر مستديرا [٤] .

وقال يعقوب الفسوي ثنا سعيد ثنا يونس بن أبي يعفور العبديّ عن أبي إسحاق الهمدانيّ عن امرأة من همدان سماها، قالت: حججت مع النبي صلى الله عليه وسلم فرأيته على بعير له يطوف بالكعبة بيده محجن، فقلت لها: شبهيه. قالت: كالقمر ليلة البدر لم أر قبله ولا بعده مثله [٥] .

وقال يعقوب بن سفيان حدثنا سعيد ثنا يونس بن أبي يعفور العبديّ، عن أبي إسحاق الهمدانيّ، عن امرأة من همدان سماها. قالت: حججت مع رسول الله صلى الله عليه وسلم، فرأيته على بعير له يطوف بالكعبة بيده

---

[١] ، (٢) المصدر السابق ٦/ ٢١.
[٣] في الأصل «عبد» وانما هو عبيد الله بن موسى العبسيّ.
[٤] ابن كثير: البداية والنهاية ٦/ ١٢.
[٥] الذهبي: تاريخ الإسلام ١/ ٢٤٣- ٢٤٤.