كتاب المعرفة والتاريخ - ت العمري - ط العراق

الكنى والأسامي ومن يعرف بالكنى! - [خيثمة بن عبد الرحمن] - ج: 3 - ص: 242

قال: ويحيى بْنُ عُبَيْدٍ الْبَهْرَانِيُّ ثِقَةٌ كُوفِيٌّ.

حَدَّثَنَا قَبِيصَةُ قَالَ: ثنا سُفْيَانُ عَنْ آدَمَ بْنِ سُلَيْمَانَ وَهُوَ أَبُو يَحْيَى بْنُ آدَمَ وَوَلَّاهُمْ [١] يَعْقُوبُ.

حَدَّثَنَا قَبِيصَةُ وَمُحَمَّدُ بْنُ كَثِيرٍ عَنْ سُفْيَانَ [٢] عَنْ عَمْرِو بْنِ مُرَّةَ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ [٣] بْنِ الْحَارِثِ عَنْ طَلِيقِ بْنِ قَيْسٍ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ: كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَدْعُو.

حَدَّثَنَا ابْنُ فُضَيْلٍ [٤] قَالَ: حَدَّثَنَا وَكِيعٌ قَالَ: حَدَّثَنَا سُفْيَانُ قَالَ: ثنا عَمْرُو بْنُ مُرَّةَ فِي إِمَارَةِ خَالِدٍ الْقَسْرِيِّ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْحَارِثِ الْمُكْتَبِ عَنْ طَلِيقِ بْنِ قَيْسٍ الْحَنَفِيِّ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ وَعَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ فِي دُعَائِهِ.

وَطَلِيقُ بْنُ قَيْسٍ يَقُولُونَ أَنَّهُ أَخُو أَبِي صَالِحٍ الْحَنَفِيِّ [٥] عَنْ أَخِيهِ طَلِيقِ بْنِ قَيْسٍ.

وَحَدَّثَنَا غَيْرُ وَاحِدٍ مِنْ أَصْحَابِنَا عَنْ مَرْوَانَ [٦] عَنْ أَبِي صَالِحِ بْنِ مَسْعُودٍ الْجَدَلِيِّ عَنْ أَبِي جُحَيْفَةَ [٧] وَهُوَ ثِقَةٌ.

قَالَ: وَرَوَى أَبُو نُعَيْمٍ عَنْ أَبِي الْمُغِيرَةِ وَهُوَ يَزِيدُ بْنُ طَهْمَانَ، حَدَّثَنَا عَنْهُ أَبُو نعيم وهو ثقة. (٣٣٤ أ) .

---

[١] هكذا رسمها في الأصل ولم أتبينها.
[٢] الثوري.
[٣] في الأصل «عبيد» والصواب ما أثبته انظر تهذيب التهذيب ٥/ ١٨٢.
[٤] محمد بن فضيل بن غزوان.
[٥] عبد الرحمن بن قيس الكوفي.
[٦] مروان بن معاوية الفزاري.
[٧] وهب بن عبد الله السوائي.