كتاب الفتح الرباني لترتيب مسند الإمام أحمد بن حنبل الشيباني

القسم الثاني من الكتاب: قسم الفقه - كتاب الصلاة - ج: 5 - ص: 19

(أبواب صلاة الضحى)

(٥) باب ما ورد فى فضلها وحكمها

(١١١٧) عن عبد الله بن عمرو بن العاص رضى الله عنهما قال بعث رسول الله صلى الله عليه وسلم سريةً فغنموا وأسرعوا الرَّجعة فتحدَّث النَّاس بقرب

---

من غير ترتيل ولا مراعاة لمخار الحروف، رأيت بنفسى إمامًا قرأ فى العشرين ركعة (صلاة التراويح) بسورة اسم ربك الأعلى، قرأ فى الركعة الأولى {سبح اسم ربك الأعلى} وفى الثانية {الذى خلق فسوى} وفى الثالثة {والذى قدر فهدى} وفى الرابعة {والذى أخرج المرعى} وهكذا على هذا النحو حتى انتهت الصلاة جميعها بانتهاء السورة فى نصف ساعة فلكية فما هكذا تكون الصلاة يا حضرات الائمة؟ فان كنتم لا تريدون أن تجاوزوا هذه المدة فى الصلاة فصلاها ثمان ركعات فقط بدل عشرين، وأتموا ركوعها وسجودها كما أمركم الرسول صلى الله عليه وسلم واقرؤا فيها بشئ من القرآن يمكن السامع الاتعاظ به وتدبر معانيه، فركعة بتدبر وخشوع خير من ألف ركعة من صلاتكم هذه، وأيضا تكونون قد أديتم قيام رمضان ووافقتم هدى نبيكم عليه الصلاة والسلام، ألم يبلغكم ما رواه الأمام مالك فى الموطأ عن داود بن الحصين أنه سمع الأعرج يقول ما أدركت الناس إلا وهم يلعنون الكفرة فى رمضان (يعنى فى دعاء القنوت) قال وكان القارئ يقرأ سورة البقرة فى ثمان ركعات، فاذا قام بها فى اثنتى عشرة ركعة رأى الناس أنه قد خفف، وحكى محمد بن نصر فى كتابه (صلاة الليل) عن ميمون بن مهران قال أدركت الناس اذا قرأ (يعنى الأمام) خمسين آية قالوا إنه ليخفف، وأدركت القراء فى رمضان يقرون القصة كلها قصرت أو طالت اهـ فأين صلاتنا الآن من صلاة هؤلاء، ومع هذا فلا أرغب لكم التطويل الممل ولا التقصير المخل، إنما أريد الأتيان بالصلاة الكاملة الأركان مع مراعاة مستحباتها ولو بالاقتصار على أقل الكمال من ذلك، أما القراءة فتكون مرتلة ولو بالاقتصار على سورة من قصار المفصل فى كل ركعة أو ما يقوم مقامها من السور الطويلة (وقصار المفصل من سورة الضحى الى آخر القرآن) وها انا قد ذكرتكم امتثالا لقوله تعالى {وذكر فان الذكرى تنفع المؤمنين} والله أسأل أن يرشدنى واياكم الى ما فيه الخير والصلاح وأن يكلل أعمالنا جميعًا بالأخلاص والمثوبة والنجاح آمين
(١١١٧) عن عبد الله بن عمرو (سنده) حدّثنا عبد الله حدثنى أبى ثنا حسن ابن لهيعة حدثنى حى بن عبد الله أن أبا عبد الرحمن الحبلى حدثه عن عبد الله بن عمرو بن العاص "الحديث" (غريبه) (١) السَّرية هى طائفة من الجيش يبلغ أقصاها