كتاب الفتح الرباني لترتيب مسند الإمام أحمد بن حنبل الشيباني

القسم الثاني من الكتاب: قسم الفقه - كتاب الحج - ج: 13 - ص: 39

(١٩) عن مجالد بن سعيد حدثنى الشعبى قال سألت ابن عمر قلت الجزور والبقرة (١) تجزئ عن سبعة؟ قال يا شعبى ولها سبعة أنفس؟ (٢) قال قلت ان أصحاب محمد (٣) صلى الله عليه وسلم يزعمون ان رسول الله صلى الله عليه وسلم سن الجزور والبقرة عن سبعة قال فقال ابن عمر لرجل أكذاك يا فلان (٤) قال نعم قال ما شعرت بهذا

(٢٠) عن سلمة بن كهيل عن حجية قال سأل رجل عليا رضى الله عنه عن البقرة فقال عن سبعةفقال مكسورة القرن (٥) فقال لا يضرك قال العرجاء؟ قال فاذا بلغت المنسك (٦) فاذبح أمرنا رسول الله صلى الله عليه

---

(١٩) عن مجالد بن سعيد (سنده) حدثنا عبد الله حدثنى ابى ثنا يونس بن محمد ثنا عبد الواحد بن زياد ثنا مجالد بن سعيد -الحديث (غربيه) الجزور من الابل خاصة يقع على الذكر والانثى والجمع جزر مثل رسل ويجمع ايضا على جزرات ثم جزائر ولفظ الجزور انثى يقال رعت الجزور قال ابن الانبارى وزاد الصفانى وقيل الجزور الناقة التى تنحر وجزرت الجزور وغيرها من باب قتل نحرتها والفاعل جزار والحرفة الجزارة بالكسر والمجزر موضع الجزر مثل جعفر ور بما دخلته فقيل مجزرة كذلك فى المصباح (٢) يعنى سبعة أرواح يريد ابن عمر انها نفس واحدة تجزئ عن شخص واحد فيما يعلم (٣) الظاهر والله أعلم انه يريد جابر بن عبد الله رضى الله عنهما لانه ثبت فى بعض الروايات عند الامام من طريق الشعبى حدثنى جابر بن عبد الله أن رسول الله صلى الله عليه وسلم سن الجزور والبقرة عن سبعة (٤) لم يسم الرجل الذى سأله ابن عمر وانما سأله ليستظر به على قول الشعبى فلما قال نعم لم يعارض ابن عمر وقال ما شعرت بهذا يعنى ما علمت وعدم علمه لا ينافى علم غيره فقد علمه الصحابة جابر وحذيفة وعلى وعائشة رضى الله عنهم أجمعين (تخريجه) لم أقف عليه لغير الامام أحمد وأورده الهيثمى وقال رواه أحمد ورجاله رجال الصحيح
(٢٠) عن سلمة بن كهيل (سنده)) حدثنا عبد الله حدثنى ابى ثنا وكيع ثنا سفيان عن سلمة بن كهيل -الحديث (غريبه) (٥) اى ما حكمها فقال لا يضرك يعنى لا يعبها ذلك وبه قال الامامان أبو حنيفة والشافعى والجمهور (٦) المنسك بفتح