كتاب الفتح الرباني لترتيب مسند الإمام أحمد بن حنبل الشيباني

القسم الثاني من الكتاب: قسم الفقه - كتاب الجهاد - ج: 14 - ص: 134

-١٣٤ -

الصفات الممدوحة من الخيل

-----

محجل أو أشقر أغر محجل، أو أدهم أغر محجل (وعنه من طريق ثان) قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم فذكر معناه، قال محمد ولا أدري بالكميت بدأ أو بالأدهم، قال وسألوه لم فضل الأشقر؟ قال لأن رسول الله صلى الله عليه وسلم بعث سرية فكان أول من جاء بالفتح صاحب الأشقر (عن أبي قتادة) رضي الله عنه عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: خير الخيل الأدهم الأقرح الأرثم محجل الثلاث مطلق اليمين، فإن لم يكن أدهم فكميت على هذه الشية (عن أبي هريرة) رضي الله عنه قال كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يكره الشكال من الخيل

(باب في استحباب تكثير نسلها وفضل ذلك والنهي عن اختصاصها وكراهة إنزاء الحمر عليها) (عن أبي عامر الهوزني) عن أبي كبشة الأنماري (بفتح الهمزة) أنه أتاه، فقال

---

هو ما كان له غرة في جبهته بيضاء فوق الدرهم (وقوله محجل) بتقديم المهملة على الجيم وهو الذي في قوائمه بياض (وقوله أو أدهم) يعني السواد (سنده) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا أبو المغيرة ثنا محمد بن المهاجر ثنا عقيل بن شبيب عن أبي وهب الجشمي (في الأصل عن أبي وهب الكلاعي وهو اختصار وصوابه الجشمي كما في الطريق الأولى وأيده الحافظ) قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم الخ هذا اختصار من الأصل (وقوله قال محمد) يعني ابن المهاجر راوي الحديث عن عقيل بن شبيب يشك هل ذكر عقيل الكميت أولا أو الأدهم المسئول عقيل بن شبيب، والقائل وسألوه محمد بن المهاجر، والسائل مبهم، وقد صرح في رواية أبي داود
بأن السائل محمد بن مهاجر (تخريجه) (د نس) وسكت عنه أبو داود والمنذري فهو صالح (سنده) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا حسن بن موسى ثنا ابن لهيعة قال حسن في حديثه ثنا يزيد بن أبي حبيب عن علي بن رباح عن أبي قتادة الخ (غريبة) تقدم أنه شديد السواد (والأقرح) هو الذي في جبهته قرحة، وهي بياض يسير في وسطها (والأرثم) هو الذي في شفته العليا بياض من التحجيل بتقديم المهملة على الجيم: قال في النهاية هو الذي يرتفع البياض في قوائمه إلى موضع القيد ويجاوز الأرساغ ولا يجاوز الركبتين لأنها موضع الاحجال وهي الخلاخيل والقيود، ولا يكون التحجيل باليد واليدين ما لم يكن معهما رجل أو رجلان أي غير محجلها أي على هذه الصفة وهذا اللون من الخيل (تخريجه) (جه مذ) وقال هذا حديث حسن غريب صحيح (سنده) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يحيى بن سعيد عن سفيان قال حدثني سلم بن عبد الرحمن عن أبي زرعة عن أبي هريرة الخ (غريبة) هو أن يكون الفرس في رجله اليمنى بياض وفي يده اليسرى أو يده اليمنى ورجله اليسرى كما صرح بذلك في رواية لمسلم وأبي داود، قال القاضي عياض قال العلماء وكره لأنه على صورة المشكول وقيل يحتمل أن يكون قد جرب ذلك الجنس فلم تكن فيه نجابة (تخريجه) (م. د) (باب) (سنده) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يزيد بن عبد ربه قال ثنا محمد بن حرب قال ثنا الزبيدي