للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>

-١٣٦ -

فضل إكرام الخيل والإنفاق عليها وتضميرها

-----

والبهائم، وقال ابن عمر فيها نماء الخلق

(باب فيما جاء في إكرامها وعلفها وتضميرها وكراهة جزما طال من شعرها)

(عن شر حبيل بن مسلم الخولاني) أن روح بن زنباع زار تميما الدراري رضي الله عنه فوجده ينقى شعيرا لفرسه قال وحوله أهله، فقال له روح أما كان في هؤلاء من يكفيك؟ قال تميم بلى، ولكني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: ما من امرئ ينقى لفرسه شعيرا ثم يعلفه عليه إلا كتب الله له بكل حبة حسنة (عن أبي الدرداء) عن سهيل بن الحنظلية رضي الله عنهما قال: قال لنا رسول الله صلى الله عليه وسلم إن المنفق على الخيل في سبيل الله كباسط يديه بالصدقة لا يقبضها (عن ابن عمر) رضي الله عنهما أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يضمر الخيل (عن عتبة بن عبد السلمى) رضي الله عنه، قال نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن جزأ عراف الخيل ونتف أذ ١ نابها، وجز نواصيها، وقال أما أذنابها فإنها مذابها، وأما أعرافها فإنها


خصية وهي البيضة والرجل خصي والجمع خصيان أي في وجودها على الفطرة زيادة النسل وهو مطلوب، وفي الاخصاء تقليلة وهو مذموم (تخريجهع) لم أقف عليه لغير الامام أحمد، وفيه عبد الله بن نافع وهو ضعيف (باب) (سنده) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا أبو المغيرة قال ثنا إسماعيل بن عياش قال حدثني شر حبيل بن مسلم الخولاني الخ (تخريجه) أخرجه البيهقي في شعب الإيمان، وفي إسناده إسماعيل بن عياش وشر حبيل بن مسلم فيهما خلاف، بعضهم وثقهما ضعفهما، ورواه أيضا ابن ماجة من طريق آخر عن تميم أيضا، وفي إسناده محمد بن عقبة عن أبيه عن جده وهم مجهولون والجد لم يسم والله أعلم (سنده) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عبد الملك بن عمر وأبو عامر قال ثنا هشام بن سعد قال ثنا قيس بن بشير التغلبي قال أخبرني أبي وكان جليسا لأبي الدرداء عن أبي الدرداء فذكر أحاديث منها هذا لا الحديث (تخريجه) لم أقف عليه لغير الإمام أحمد (سنده) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا هشام أنا ابن أبي ليلى عن نافع عن ابن عمر الخ (غريبة) أراد بالإضمار هنا التضمير وهو أن يعلف الفرس حتى يسمن، ثم يقلل علفه ويدخله بيتا كنا ويجلل ليعرق ويجف عرقه فيخف لحمه فيقوى على الجري، وقد تقدم نحو هذا في الباب الأول من أبواب السبق (تخريجه) لم أقف عليه لغير الإمام أحمد وسنده جيد وصححه الحافظ السيوطي (سنده) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عبد الله بن الحارث حدثني ثور بن يزيد عن رجل من بني سليم عن عتبة ابن عبد السلمى الخ (غريبة) أي عن قطع أعراف الخيل، والأعراف جمع عرف بضم العين المهملة وسكون الراء وهو الشعر النابت فوق عنق الفرس جمع ذنب بفتحتين أي إزالة شعر ذنبها (والنواصي) جمع ناصية وهو الشعر المسترسل من مقدم الرأس أي الذي تحمي وتدفع به عن

<<  <  ج: ص:  >  >>